восточноазиатский, включающий Китай, КНДР, Республику Корею и Японию.
Средняя плотность здесь повсеместно (кроме горных районов) составляет около
200 человек на кв. км, а в долине Янцзы в Китае, в Республике Корея и Японии
превосходит 300 чел. на кв. км. Здесь проживают около 1,5 млрд человек.
Если сравнить эти огромные цифры с плотностью населения России, то
видно, что показатели такого уровня наблюдаются лишь в Московском регионе
(Москва и Московская область), где плотность населения составляет около 300
человек на кв. км, а в наиболее плотно заселенном Центральном экономическом
районе она равна только 60 человек на кв. км. В целом по России плотность
населения составляет лишь 8,7 (а сельского — 2,3) человека на кв. км.
Россия стала объектом легальной и нелегальной иммиграции из Китая, Вьетнама, Северной Кореи и других стран третьего мира. Вследствие этих
процессов в приграничных районах России появляются относительно однородные
в этническом отношении анклавы, которые, возможно, будут стремиться к
воссоединению с более массивными этническими ареалами в соседних странах.
Велика вероятность дальнейшего укрупнения китайской диаспоры на
Дальнем Востоке, которая уже в настоящее время весьма значительна. На
практике это означает возможность появления нового очага сепаратизма в
бассейне Амура со стороны ирредентистски настроенного компактного
китайского населения. На опасность китайской демогра-
385
фической экспансии обращает внимание в своей работе Д. Тренин. При этом
делается акцент на чрезвычайно существенные различия в социально-
экономических и демографических показателях южных регионов российского
Дальнего Востока и Северовосточных областей КНР302.
Другим фактором, способствующим возникновению сепаратистских
движений, можно считать проблему усиления миграции на российский Дальний
Восток корейцев и распространения корейской диаспоры. Кроме того, существует
угроза сепаратизма отдельных российских регионов, населенных монголами, уйгурами, тувинцами и другими этносами. При этом необходимо принимать в
расчет не только миграцию из перенаселенных стран, но и исторические факторы.
До XIV в. Сибирь и Дальний Восток были периферией региона индийско-
тихоокеанской культуры. Российское завоевание и колонизация принесли
христианство, причем христианизация местного населения носила поверхностный
характер. В то же время Католическая церковь весьма динамично развивается в
азиатской части России. Но гораздо существеннее успехи абсолютно
традиционных и органичных для этих территорий синкретических культов и
религиозных движений303.
В словаре Брокгауза и Ефрона за 1896 г. в статье, посвященной России, отмечается, что русских в Сибири и Средней Азии— 19,2%. Сегодня к русским
относят себя подавляющее большинство населения Сибирского региона. Но это
не является результатом многомиллионной миграции. В большей мере мы имеем
здесь дело со сменой идентичности в результате культурной ассимиляции
туземного населения. А такого рода идентичность неустойчива304.
Если миграцию из Китая и Кореи можно по крайней мере блокировать
полицейскими методами, то остановить продвижение идей и утверждение иного
386
мироощущения представляется трудно разрешимой задачей. Сегодня за Уралом
разворачивается драматическая борьба за цивилизационный выбор, то есть за
души людей и будущее России. По мнению И. Яковенко, фактором, удерживающим эти территории в составе России, должна служить если не
неизбежная, то весьма вероятная дезинтеграция КНР, связанная с преодолением
