352
ГЛАВА 4.2. КУЛЬТУРНАЯ ЦЕННОСТЬ В СВЕТЕ ТЕОРИИ БЛАГОСОСТОЯНИЯ
следствиям. Например, удовольствие можно измерить суммой денег, которую человек готов отдать ради его получения»62. И все же попытки
непосредственно увязать благосостояние с финансовыми показателя-
ми не выдерживают критики.
Дж. Винер дал этому следующие объяснения63:
1. Денежная единица является мерой, которая сама непостоянна во
времени.
2. Цены характеризуют относительную предельную полезность раз-
личных товаров для покупателей, благосостояние же определяется
суммарным удовлетворением, а не тем, которое влечет последняя
(предельная) порция блага.
3. Люди могут пересмотреть свое отношение к материальному достат-
ку и выше оценить свободное время. Благосостояние, выраженное
в деньгах, не отражает этих изменений.
4. Изменения в распределении дохода между людьми вызовут изме-
нения в размере благосостояния, даже если совокупный доход об-
щества останется прежним. Дж. Винер цитирует Г. Седжвика: «Мы
не могли бы сказать, каково богатство страны, пока не узнали бы, как оно распределяется среди ее населения»64.
5. Финансы непригодны для измерения благосостояния в случае пе-
рехода товаров из разряда «свободных благ» в разряд «благ эконо-
мических», и наоборот. Примером первого являются исчезающие
на глазах чистые вода и воздух, второго – набирающие вес сете-
вые коммуникации. В расчетах благосостояния следует учитывать
вклад благ, которые когда-то являлись, но перестали быть свобод-
ными, равно как и благ, не существовавших ранее. Однако этого не-
льзя сделать, если расчет производится в деньгах.
6. Тот же аргумент касается общественных благ: если оценивать их по
налоговым сборам, картина получится сильно искаженной по срав-
нению с реальной рыночной ценностью.
7.
Если рассчитывать благосостояние через потребление, упуска-
ются такие факторы, как удовлетворение и отрицательная полез-
ность, сопровождающие трудовую деятельность. (Рост дохода
за счет роста продолжительности рабочего дня ведет к падению
благосостояния.)
62 Маршалл А. Принципы экономической науки. В 3 т. М., 1993. Т. 1, гл. 5, § 2–9. С. 156.
63 Винер Дж. Концепция полезности в теории ценности и ее критики.
64 Sidgwick H. Principles of Political Economy. London, 1883. P. 76 (цит. по: Винер Дж.
Концепция полезности в теории ценности и ее критики. С. 108).
353
ЧАСТЬ 4. КОНЦЕПЦИЯ БЛАГОСОСТОЯНИЯ КУЛЬТУРЫ
8. Даже если цена или реальный доход могли бы использоваться в ка-
честве меры, то они отражали бы желание иметь товары, а не удовле-
творение, полученное от их потребления. Но по желанию можно
судить об удовлетворении только в том случае, если эти чувства
эквивалентны друг другу, что сомнительно.
Последний из приведенных аргументов – это то, о чем мы непре-
станно твердим. Измерить удовлетворенность деньгами может быть и
возможно, но для разного рода благ необходима разная процедура из-
