мерений. Чем ясней человек представляет себе то, за что платит, тем
точней сумма платежа отражает полезность, которую он ожидает полу-
чить. Нынешние денежные расчеты в культуре не позволяют говорить
даже о приблизительном соответствии. Согласно Дж. Винеру, важный
вклад теории полезности в экономику благосостояния состоит именно
в доказательстве того, что цена и все прочие индикаторы, выраженные
через нее, непригодны в качестве меры благосостояния65. В некоторых
случаях цены скрывают те самые проблемы, разрешению которых они
должны были бы служить.
Было несколько попыток усилить теорию благосостояния; в их чис-
ле критерий благосостояния Парето66, принцип компенсации Калдора-
Хикса67, функция Бергсона-Самуэльсона68. На них нет смысла здесь ос-
танавливаться, поскольку теория благосостояния, по большому счету, так и не решив тех задач, которые стимулировали ее появление, транс-
формировалась в теорию общественного выбора69. От попыток нащу-
пать экономические индикаторы общественного блага перешли к выра-
ботке оптимальных процедур принятия решения. Важный вклад в эти
65 Как указывает Дж. Винер, теоретики полезности зачастую концентрировали
свое внимание на единственном аспекте – неравенстве в распределении богатств, пренебрегая другими факторами, свидетельствующими против того, что цена
является подходящей мерой благосостояния.
66 Оптимальным является такое состояние экономики, при котором невозмож-
но улучшение положения одних членов общества без ухудшения других. Всякое
изменение экономических условий, создающее выгоды для какой-либо группы, не нанося никому ущерба, увеличивает общественное благосостояние. Однако
в реальной жизни почти любое изменение условий ставит в более выигрышную
ситуацию одних и ущемляет других. В этих случаях критерий Парето бессилен.
67 Согласно этому принципу некое решение/действие увеличивает благосостояние, если выигравшие от него способны компенсировать ущерб проигравшим и все
равно остаться в плюсе. В связи с этим критерием остаются две проблемы – не-
транзитивности и обратимости («парадокс Скитовски»).
68 См.: Нуреев Р.М. Теория общественного выбора: Курс лекций. М.: ГУ ВШЭ, 2005.
69 Данный раздел экономики связан с изучением политических процессов – теори-
ей государства, правилами голосования, поведения избирателей и т.д.
354
ГЛАВА 4.2. КУЛЬТУРНАЯ ЦЕННОСТЬ В СВЕТЕ ТЕОРИИ БЛАГОСОСТОЯНИЯ
исследования внес К. Эрроу, показавший, что суммирование индиви-
дуальных предпочтений – а это необходимая операция при оценке бла-
госостояния – не даст оптимального решения, поскольку невозможно
свести индивидуальные представления ряда лиц о полезности в общую
формулу полезности всей группы. Согласно «теореме о невозможнос-
ти» Эрроу общественный выбор не может быть одновременно и раци-
ональным и демократическим70.
Тем не менее для многих политэкономических целей денежное ис-
числение необходимо, и при всех своих погрешностях оно широко при-
меняется. В частности, по валовому национальному продукту (ВНП) в расчете на душу населения судят о процветании страны, о среднем
уровне жизни, о темпах экономического роста. Однако никто не питает
иллюзий насчет информативности ВНП. Известно, что такие стороны
жизни, как социальные шансы, качество образования и т.п., он отража-
ет весьма опосредованно, если вообще отражает71. Поэтому разрабаты-
ваются комплексные системы показателей качества жизни72. А. Сен73 и
