которых Христос наградил даром распознавать голоса.
– Представляю себе, как прихожу к епископу и говорю: «Владыка, у меня видения!»
– Не думай, что епископ шарахнется и полезет на стену. Он начнет изучение этих видений. Если они от Бога, даже в общении с Церковью они не прекратятся – наоборот.
– А если епископ придет к выводу, что видения не от Бога?
– Скажет: «Извините. Начинайте усовершенствовать свою жизнь в сторону Бога». Во всех этих случаях прорицаний, ясновидения, пророчеств я бы очень хотел увидеть решение епископа данной местности, а не то, что я называю «в голову ударило, и я понял». В христианстве это называется «прелестью».
– Я встречалась по работе с дамой, которая имела способности к ясновидению. У меня был случай это проверить. Она рассказывала, как уважает Католическую Церковь, но в ответ на предложение сходить к специалистам из этой самой Церкви и поговорить о своем даре, категорически отказалась. «Тогда вам стоит прекратить то, чем вы занимаетесь», – заметила я. И она сказала очень убежденно: «Я не могу. Если я прекращу, меня накажут».
Эдуард, холодок побежал по моей спине. Она занимается приворотами и явно наделена силой. Извини, но она ведьма.
– Пожалуй. При этом стоит понимать, что, когда мы говорим «ведьма», мы не имеем в виду картинки из фильмов ужасов, где дама летает на метле, варит зелье из лягушек, пауков и змей, насылает порчу на стадо. Мы имеем в виду человека, который отрицает Бога как начало всего и выбирает служение не добру, а злу. Делает зло основным двигателем своего существования. А у всякого господина есть как пряник, так и кнут. Вот она и не может прекратить этим заниматься.
– В чем подвох? Она неплохо зарабатывает, отлично себя чувствует, хорошо выглядит, гораздо моложе своих лет.
– Дьявол никогда не обманывает в части процесса, но обманывает в части результата. Результат все равно будет неприятным.
– Могут ли бесы вселиться в человека? Так, как в кино? Чтобы экзорцист пришел, а тело по комнате летает и рожи клыкастые корчит. Не будем делать вид, что в Католической Церкви сейчас не существует экзорцистов, а если существуют, значит, востребованы.
– Я бы не стал категорически утверждать, что востребованы, я стану утверждать, что традиция признала вселение бесов в человека возможным и чин экзорцизма существует.
– Вот тут уж возникает моя любимая тема шизофрении. Как человек может понять, что он не сошел с ума, а одержим? В православии, кстати, очень популярен чин «отчитки», бабки массово колотятся головой об пол, визжат… Но у меня есть ощущение, что большинство все-таки надо врачу показать, а не священнику. – Как говорил экзорцист одной очень крупной епархии, действительно девяносто девять процентов якобы «одержимых» нуждаются в докторе, но это не исключает одного или пяти процентов, которые должны остаться с экзорцистом.
– Так как понять-то?
– Если человек пытается приблизиться к Богу, а с ним происходят странные вещи.
– Классика жанра? Не может переступить порог храма и плавится от святой воды?
– Ты иронизируешь, а между тем это правда. Очень тяжело переступить порог храма, и неадекватная реакция на окропление святой водой. Дальше углубляться не будем, потому что чин экзорцизма все-таки секретный чин.
Но, если верующий внезапно чувствует в себе гнев относительно идеи Бога, она просто выводит его из себя, когда он перестает отвечать за свои поступки от ненависти к Богу, ему стоит обратиться к настоятелю своего прихода. Тот прекрасно знает, что положено делать в таких случаях.
– Одно радует – бесам в нас проникнуть явно непросто. Непросто, но можно. Что для этого нужно?
– Не знаю. В канцелярии девятого круга ада я не работал. Могу лишь предположить, что в момент крещения и миропомазания ставится печать Духа Святого, которая защищает от темных сил. В ваш дом не могут войти, потому что знают, кто господин сего дома.
Если входят, то человек сам открыл дверь и пригласил либо он не знает, кто его господин, и мечется между разными хозяевами.
Знаешь, иногда приглашают в шутку, а получается всерьез. Этот момент хорошо проработан в современном кинематографе и связан с образом вампира. Тот не может войти в дом, пока его не пригласят.
– Как это? В кино лежит дама ночью в кружевной рубашонке, а тут в окно влетает нечто… И кусь ее в белую шейку!
– Посмотри внимательно любой фильм про вампиров. До этого она должна была пригласить человека в дом. Сама.
– Вот придет ко мне завтра слесарь кран чинить, попросит разрешения войти. Я разрешу… Эдуард, я теперь слесаря на порог не пущу.
– Речь не идет о том, чтобы никого не пускать. Речь идет о том, чтобы не пускать всех подряд, особенно если что-то подсказывает интуиция.
– Кстати, почему из всей нечисти именно вампиры стоят на первом месте в глазах человеческого любопытства? О них столько всякого понаписано и снято…
– Ну как же? Молодые, красивые, элегантные, обладают удивительной силой и никогда не умирают. Кстати, ты заметила, что в современном кинематографе вампиры перестали считаться злом, они теперь считаются хорошими, но иными.
– Это все толерантность, доведенная до абсурда. В современном обществе исчезла концепция зла. Мы же люди широких взглядов, правда? Мы попытаемся понять и принять любое зло.
– Я тебе процитирую фразу из школьного сочинения этого года: «Дружба Онегина и Ленского – неискренняя, лживая и подлинная». В этом весь современный человек.
– Я могу объяснить. Все, что выглядит слишком искренне, слишком хорошо, нас пугает. Мы не верим в добро, и нам кажется, что под добром скрывается какая-то особо извращенная подлость. Поэтому искренним нам кажется лишь зло. Оно-то точно не обманет.
– Честное слово, лучше неискренне делать добро, чем искренне зло. Сколько бы мы ни оправдывали зло его честностью и открытостью.
– Я позволю себе длинную цитату из шестой главы «Молота ведьм»: «Некоторые ученые говорят: имеются на свете три существа, которые как в добре, так и во зле не могут держать золотой середины: это – язык, священник и женщина. Если они перейдут границы, то достигают вершин и высших степеней в добре и зле. Если над ними господствует добро, то от них можно ожидать наилучших деяний. Если же они попали под власть зла, то ими совершаются наисквернейшие поступки».
Почему Церковь и общество долгое время считали женщин (священников, так и быть, опускаем) особо склонными к влиянию темных сил?
– Может быть, из-за эмоциональности? Или любопытства? На самом деле, хоть и говорят, что женщины – хранительницы очага, они порядочные авантюристки.
– Допустим, я это знаю. Но авантюристка еще не ведьма.
– Я думаю, мужчины были в те времена гораздо более на виду. Их поведение было проще контролировать. А женщины сидели дома и пребывали в подчиненном положении, на них оказывалось легче повесить разные обвинения.
– Кучу теток утопили и сожгли.
– Вот поэтому я тебе еще в самом начале нашего разговора говорил: не стоит концентрироваться на происках и поисках бесов – это плохо заканчивалось во все времена. Стоит больше думать о Боге, который от них защищает и спасает.
– Как Иов?
– Как Иов.
