человека тут ни при чем. У наших предков-славян был обычай носить на поясе деревянную палочку. От слова «носить» ее называли «нос». Когда славянин что-то получал или отдавал, он вырезал на «носе» зарубку ножом. Взглянув на зарубку, хозяин «носа» вспоминал, что ему следует сделать. Это была как бы первобытная записная книжка.
Но все это, конечно же, не настоящие письмена, а только перечисление предметов. Запомните: вначале люди попытались обозначить сохранить вне своей памяти не слова, а числа.
2. Рисунковая письменность
По-прежнему жрецы сберегали росписи в священных местах. Рисунки очень помогали жрецам. Ведь священный рисунок делали к каждой легенде, к каждому рассказу. По таким изображениям вспоминали и сообщали что-то важное и полезное. Люди поняли, что мысли можно передавать друг другу не только устно, но и картинами. Одно из индейских племен даже зарисовало на кусках кожи свою историю. Это были легенды и сказания о предках. Так возникла письменность. Запомните: письменностью называются изображения и значки, которыми люди могут передавать друг другу свои мысли и слова, даже не произнося их вслух, а также оставлять эти мысли и слова для потомков.
Рисунковые письмена верно служили людям. Но у рисунков был большой недостаток. Представьте, что вашему классу надо сочинить рассказ по одной и той же картине. Все видят картину. Все будут говорить об одном и том же. Но у каждого рассказ будет не похож на рассказ соседа. Точно так же первобытные люди читали разные рисунковые письмена - похоже, но не одинаково. Охотник мог нарисовать фигурку человека, луну, волны и рыбу с гарпуном в боку. Но его записи один «читал»: «Я хорошо порыбачил на реке вчера ночью». Другой понял бы эту запись так: «Мужчины в полнолуние будут добывать рыбу в озере». Третий разгадал бы рисунки: «Весь месяц надо добывать щук!».
Еще одним неудобством было то, что не все умеют хорошо рисовать. Вдобавок, рисунками вообще невозможно передать многие слова. Попробуйте написать при помощи рисунков первое предложение этого рассказа. Вряд ли у вас что-то получится.
3. Иероглифы
В письменности не хватало точности. И тогда люди решали каждое слово обозначать отдельным значком, простым и маленьким, чтобы быстро рисовать его. Это гораздо удобнее. Ведь каждое маленькое изображеньице уже не путали с другими значками. Читающий произносил именно те слова, какие изобразил писавший. Такие значки называют иероглифами. (Посмотрите по словарю, каков смысл этого слова и запомните: иероглифы - это письменные значки, которые обозначают только одно слово или один слог).
В иероглифах есть и удобства и недостатки. Удобство в том, что при их помощи можно писать быстро. В Китае до сих пор пользуются иероглифами, и грамотный, образованный китаец пишет в три раза быстрее, чем русский. Кроме того, иероглифы могут быть очень красивыми. Но ведь в речи множество слов. Значит, если бы мы писали иероглифами, нам пришлось бы придумать и выучить наизусть двести тысяч таких значков, по одному на каждое слово! Китаец тратит несколько лет, чтобы заучить главные иероглифы.
4. Буквы
И только в 8 в. до н. э. (сколько веков назад?) было сделано великое открытие. Жрецы заметили, что каждое слово в речи состоит из отдельных звуков. И решили обозначать не слова, а звуки отдельными значками. Запомните: письменные значки, которые обозначают только один звук, называются буквами. Букв немного. В русском алфавите 33 буквы, в арабском - 28, в английском - 26. Но зато ими можно написать любые слова. В современных алфавитах есть буквы для обозначения гласных и согласных звуков. А в самых древних письменностях гласные звуки буквами не обозначали. Слова не отделяли друг от друга знаками препинания и даже пробелами. Но все равно такие надписи мог прочесть любой грамотный человек. Попробуйте сами это сделать: Нвсрвнткндпсмгпрчстьлбйгрмтнйчлвк. Ппрбйтсмтсдлть.
1. Что такое мораль?
Много столетий идут споры о том, каковы люди? Одни утверждают, что человечество -доброе и разумное. Другие считают, что, напротив, главное в людях - ненависть и жестокость. Часто говорят, что бог заложил в души людей только хорошее, а плохое люди сами в себе воспитали. Такие споры идут о морали. Запомните: моралью называются правила поведения и отношения людей друг к другу.
У животных нет никаких моральных правил. Ведь животные не имеют сознания. А у людей сознание есть, притом очень развитое.
Человек способен схитрить, солгать, обидеть и даже убить другого человека. Но если бы сородичи так относились к другу, родовая община распалась бы и все погибли. Правила морали удерживали людей от плохих поступков разрушающих общину.
Никто не учит котят повадкам взрослых котов. Все животные с рождения ведут себя так, как велит им инстинкт. А правила поведения людей так не передаются. В сказке Р. Киплинга «Маугли» придумано, будто в стае волков вырос человеческий ребенок и стал гордым, честным и умным юношей, а потом вернулся таким к людям. Действительно бывали случаи, когда потерявшихся детей «воспитывали» стаи диких животных. Но такие дети не умели разговаривать, не знали правил морали. Они вели себя в точности так же, как вырастившие их дикие звери. Запомните: правила морали, можно воспитать в человеке только в обществе других людей. Когда старейшины обучали молодых сородичей мифам рода и племени, молодежь узнавала из легенд и песен правила морали, усваивала, как нужно вести себя и как относиться к сородичам.
2. Главные требования первобытной морали
Раз все люди трудились сообща и без принуждения, должны были добросовестно относиться к работе. Если кто-то добывал пищу в одиночку, он не ел один, а нес к общему очагу рода. Правила морали заставляли все делить между сородичами по справедливости. Удачливому охотнику или усердному пахарю при дележе доставалось не больше, чем остальным. Зато его хвалили, им гордились, и это было наградой.
Каждый считал для себя самым большим счастьем принести пользу всему роду.
Любой сородич знал, как ему поступать в разных случаях жизни. Все беспрекословно подчинялись старшим. Все уважали женщин. Оскорбить женщину в материнской родовой общине считалось тяжелейшим преступлением. Детей полагалось беречь и защищать, а от них требовали полного послушания. Презирали трусость на охоте и в походе. Мораль не разрешала отступать перед опасностью и требовала не щадить жизнь за свой род. С презрением относились к прожорливым и ленивым, к жадным и лгунам. Ложь считалась особенно отвратительной. Когда индейские воины попадали в плен к врагам, они молчали даже под страшными пытками. Они не могли сказать правды и выдать секреты своего племени, но и лгать, чтобы спасти жизнь, считали позором.
Очень ценилось гостеприимство. Если в хижину рода входил чужак и садился у огня, это означало, что он просит защиты и помощи у духа очага. Гостя полагалось приютить и накормить, даже если это был враг. Даже с заклятым врагом встречались с оружием в руках в поединке, а у родового очага его невозможно было обидеть! Появились слова «честь» и «бесчестье»! Тот, что выполнял все законы рода, не нарушал обещаний, соблюдал правила морали, гордо именовал себя честным. Нарушителям же говорили, что они потеряли совесть и забыли стыд.
Возникла вежливость. Люди начали желать сородичам счастья и здоровья при встрече. Русское слово «здравствуйте» - это пожелание здоровья. Арабское приветствие «Салам алейкум» означает «Мир вам». Немецкое «Гутен таг» - «Добрый день». За помощь наши предки - славяне благодарили сородича: «Спаси тебя боги», отсюда и слово «спасибо». Чтобы показать дружелюбие, мужчины поднимали открытую ладонь правой руки, как бы показывая: «У меня нет оружия». Они или прижимали руки к сердцу, или пожимали руку сородича, выражая добрые чувства. Женщины в знак приветствия скромно склоняли головы.
3. Отличия первобытной морали от современной
