не было неравенства, общины жили первобытнообщинным строем.
2. Предки славян
В Средней Европе расположена небольшая местность Лужици. Как считают историки, здесь во 2-м тыс. до н. э. жили предки современных славянских народов – русского, украинского, белорусского, сербского и других.
Археологи условились называть эти племена «лужицкими», или «лужичанами». Предки славян занимались земледелием, выращивали просо, пшеницу, репу, лен и бобы. Топорами вырубали густой лес, вырубленные деревья сжигали, пни выкорчевывали. Потом мотыгами рыхлили небольшие поля и засевали их. Небольшой урожай убирали бронзовыми серпами.
Овец, свиней, коров и лошадей пасли на берегах рек и на лесных полянах. В лесу охотились, собирали мед диких пчел. В озерах ловили рыбу.
«Лужичане» были гостеприимны, добродушны и миролюбивы. Они никогда не укрепляли своих поселков. Жили в землянках и избах. Стены строили из столбов, оплетенных толстыми прутьями, и обмазывали глиной. Крыши были соломенными. Обычно поселки стояли вблизи от рек. Умерших хоронили рядом с поселками. Их тела сжигали по индоевропейскому обычаю, пепел собирали в глиняные сосуды и опускали в ямы. Иногда над ямами насыпали небольшие холмики.
«Лужицкая культура» выглядит бедной и скромной, однако предки славян добились немалых успехов. Они делали из глины богато украшенную посуду, игрушки для детей. Изготавливали ткани из льна, шерсти и конопли. У южных соседей «лужичане» выменивали бронзу, но она была для них слишком дорога. Поэтому многие орудия труда продолжали делать из камня.
До нас, современных людей, дошло очень мало названий древних народов. Поэтому-то археологам и приходится выдумывать такие искусственные названия, как «лужицкая культура» А вот имя народа, жившего во 2-м тысячелетии до н. э. между реками Дон и Днестр, известно. Это были киммерийцы13.
Киммерийцы разговаривали на одном из индоевропейских языков, возможно, на фракийских наречиях.
Киммерийцы всегда строили поселки на обрывистых берегах степных озер. Селение обычно было небольшим. Двадцать-тридцать хижин тянулись в один-два ряда вдоль берега. Хижины строили из камня, глины, бревен. В каждом жилище уже были разные комнаты: кухня с большим очагом, спальня, кладовая. Крепкие деревянные двери и ставни на окнах защищали жителей от зимних холодных ветров.
В больших хлевах держали много свиней, овец, коз, коров. Но самыми любимыми домашними животными были лошади и собаки. Киммерийцы выращивали пшеницу, ячмень и овес. Их ремесленники умели отлично плавить и ковать бронзу, вытачивать из камня зернотерки, вырезать из кости гребни. Киммерийцы изобрели костяные коньки, чтобы зимой кататься по льду замерзших озер.
Киммерийцы несколько раз совершали походы на юг, держа своих соседей в страхе. Но в 8 в. до н. э. на них самих с востока напали скифы. Посовещавшись на общих собраниях, племена киммерийцев решили не бороться с могучими и воинственными скифами, а переселиться в другие области. Но их старейшины предпочли умереть на родной земле и убили друг друга в священных поединках. Обо всем этом рассказал древний писатель Геродот, как вы знаете, прозванный «отцом истории». Но не все общины киммерийцев покинули отеческие земли. Еще долго в горах Крыма жило киммерийское племя тавров. Даже сейчас порою Крым именуют Таврией.
Надеемся, вы не забыли, что следующий рассказ будете изучать по учебнику «Краеведение»?
1. Народы древней Азии во 2-м тысячелетии до н.э.
Как вы уже знаете, Азия громадна. Ее природа на севере, юге, западе и востоке очень различается. Во 2-м тыс. до н. э. Азию заселяли сотни племен и народностей.
Там, где климат был теплым, где протекали большие реки, где были плодородные земли, появилось мотыжное земледелие. Люди научились строить из камня и глины большие общие хижины для целого рода, изготавливать металлические орудия труда. Они прорывали каналы и проводили на поля воду.
В сухих степях и полупустынях занимались скотоводством. Земледелие было невозможно, поэтому пастухи кочевали со стадами с пастбища на пастбище. Стать искусным ремесленником при кочевой жизни тоже было трудно. Хозяйство кочевников было более отсталым, чем хозяйство земледельцев.
В холодной тайге и промерзшей тундре проживали рыболовы и охотники. Им приходилось бороться с суровейшей природой за жизнь. Неудивительно, что их хозяйство было еще более отсталым.
Запомните: в бронзовом веке развитие человечества шло очень неравномерно: одни племена добивались успехов в труде и улучшали жизнь, другие - отставали в своем развитии.
2. Племена Сибири
Археологи установили, что в бронзовом веке на берега рек Ангары и Лены расселились первобытные племена охотников, оленеводов и рыболовов. Ученые называют их племенами «глазковской культуры», потому что ученые проводили главные раскопки вблизи деревни Глазково под Иркутском.
«Глазковские» племена были предками современных эвенков. Бронзовых орудий в хозяйстве охотников имелось мало. Ведь при перекочевках с места на место не построить удобных кузниц для обработки металла. Многие орудия труда по-прежнему изготавливали из камня, кости, рога. А бронзовые изделия выменивали у соседних народов. Глиняная посуда была грубой и неуклюжей. Одежда из шкур тоже не отличалась красотой.
В суровых условиях сибирской и дальневосточной природы хозяйство развивалось очень медленно. Земледелия здесь не могло быть. В тайге и тундре на тысячи лет сохранились отсталые охотничье- скотоводческие культуры, люди жили полуголодной бедной жизнью.
3. Степные народы Азии
Восемьсот лет (с 16 в. до н. э. по 8 в. до н. э.) в степях нынешнего Казахстана жил многочисленный народ. Его язык забыт. Но точно установлено, что он был индоевропейским, очень похожим на язык ариев. Мы не знаем, как эти племена называли себя. Археологи договорились называть их «андроновскими», потому что самые важные для науки находки были сделаны близ деревни Андроново в Западной Сибири.
Именно народ «андроновской культуры» впервые по-настоящему приручил лошадей. Конные пастухи при помощи собак пасли большие стада овец и коз. Ремесленники выплавляли из бронзы топоры, ножи, серпы, наконечники копий, делали украшения. Гончары лепили хорошую посуду удобную для варки пищи на огне. Сосуды украшали узорами, прорисованными по сырой еще глине.
Сравните одежду воина, посуду и скульптурное изображение. По каким признакам вы можете определить, что все три изображения относятся к 'андроновской археологической культуре'? «Андроновцы» строили свои поселки в долинах степных речушек и вблизи озер, где можно было пасти скот и мотыгами обрабатывать землю. В каждом поселке стояли 15-20 больших землянок, а в каждой проживали по 25-30 человек, то есть целый род из небольших семей. Землянку накрывали крышей, которую поддерживали столбы-подпорки. В середине землянки находился каменный очаг для отопления и несколько маленьких очажков для варки пищи. В углах устраивали ямы - зернохранилища. Умерших сородичей «андроновцы» иногда клали в могильные ямы, обложенные камнями или бревнами. Иногда тела мертвых сжигали на кострах. Могилы обычно ограждали кольцами из камней.
Чтобы принести жертвы богам, на огне сжигали зерно и мясо, а горшки с пеплом оставляли в ямах и на священных холмах посреди степи.
