772
…
773
774
Главы 40–55 повествуют о возвращении пленных иудеев из Вавилона как о торжестве Господа. Исторический контекст этих глав — разгром Вавилонского царства Киром Персидским.
775
40:19, 20 В стихе 18 задан риторический вопрос: кого или что можно уподобить Богу? Здесь автор предлагает (явно с насмешкой) ответ: быть может, идола? Сатирическое описание изготовления идола, начавшись здесь, продолжается в 41:6,7; 44:12–17 и 46:6,7. Эти четыре отрывка выделяются на фоне окружающего их поэтического текста специальной лексикой, отсутствием ритма. Переход от поэзии к сатирической прозе бывает очень резок, как будто оборванный ранее текст продолжается с середины фразы.
776
777
41:6, 7 Здесь вновь описано изготовление идола. Ср. 40:19, 20.
778
779
780
43:16,17 Здесь Исход из Египта сопоставляется с возвращением из вавилонского плена (см. ниже).
781
44:12–17 Здесь вновь описано изготовление идола. Ср. 40:19, 20; 41:6, 7.
782
783
Этот стих — обращение Господа к Сиону (Иерусалиму).
784
46:1, 2 Речь идет о падении Вавилона и «пленении» его богов.
785
46:6,7 Последнее описание изготовления идолов. Ср. 40:19, 20; 41:6, 7; 44:12– 17.