Тацита и Вергилия, Сенеки и Ветрувия, Плиния и Катона, то Вы глубоко ошибаетесь. Это был даже не Рим, а пол Рима. Появился и другой Рим, там себя называли – Ромеи. За фасадом Римского права скрывался нарождающийся фе­одализм, раздробленность, чистоган и христианский ре­лигиозный фанатизм. Здание римской державы прогнило и было готово уже рухнуть, да собственно уже руши­лось. А окончательно его разрушили славяне.

Раздел 10. Прощай проклятая Империя.

Представьте, в Крыму, в Херсонской, Запорожской, Кировоградской, Днепропетровской, Николаевской, Одесской областях, а также на территориях нынешней Болгарии, Молдавии и частью Румынии живут люди. Го­сударство Гетов. Там ещё остались Киммерийцы, по­томки древних Тавров, покорившие их и ассимилировав­шиеся с ними Скифы. Греки, некогда бывших греческих колоний, и даже римские колонисты. Всё это уже пере­мешалось, говорит на каком то языке. В эту кашу мигри­руют с севера другие славяне – тиверцы, поляне. Эта юж­ная подраса с сильным славянским душком и есть то, что около 400 года, под давлением гуннов и вынуждено было двинуться на запад, слоняясь по гибнущей Рим­ской империи. Перед этим Гетское государство было разделено на Остготов и Вестготов (Названия выдуманные западными историками. Сами готы себя так не называли. Поэтому 'ост' и 'вест' как запад и восток тут ни при чем). Потому и бежали от гуннов. Ох уж эта славянская привычка разделятся!

И было от чего бежать. Дело в том, что после Кельтов, ушедших из приаралья, земля для земледелия там вообще стала не пригодна. Зато степи Казахстана вполне хороши для кочевого животноводства. И вот эти животноводы, предки Казахов расплодились в большом множестве, места им стало мало и часть из них всем на­родом двинулись на Запад. Шли медленно, кочуя. По пути снося Синдов и Сарматов, Осов и Гетов. Правда есть и другая версия. Она состоит в том, что гунны – по­томки киммерийцев и жили в Приазовье. Индоарийцы. Стали как бы зародышем огромного племенного союза, куда вошли не только скифы, аланы, сарматы, но и геты, а также жители будущей Руси. Часть гетов войти в этот союз не захотела и потому ушла на территорию Римской империи. Эта гипотеза объясняет многое. И то, что сла­вяне участвовали с гуннами в войнах на равных, как со­юзники, а не как рабы. И то, что когда этот племенной союз рассыпался, то гунны исчезли неизвестно куда. А попросту, все разошлись по домам! Понятно и то, как остготы оказались в армии Атиллы на Каталаунских по­лях.

Мало того, есть подозрение, что гунны вообще были славяне. Действительно. Все историки сходятся на том, что серьёзных оснований считать гуннов тюрко– монголоидами нет. Связь гуннов с центрально- азиатски­ми hunnu основана только на названии. Вот, например, из очень хорошей книги о финно-уграх историка С.К. Белых: 'Дело в том, что мы почти ничего не знаем о языке гуннов, из античных и раннесредневековых пись­менных источников известны лишь несколько гуннских слов: medos 'опьяняющий напитокVar 'названиереки', strava 'погребальный обряд'. Ни одно из названных слов не имеет никаких соответствий в тюркских языках, и следовательно тезис о тюркоязычности гуннов оста­ется бездоказательным.' Этот уважаемый историк ко­нечно москаль и понятия не имеет, что у хохлов 'страва' просто еда. Происходит от 'трава'. Близкие слова: по­трава, отрава, травить. Не удивительно, что застолье на похоронах, как часть тризны (погребального обряда), и называлась страва. Что касается греческой интерпрета­ции медовухи – медос , то, как говориться, суду всё ясно.

Что касается наименования 'гунны'. Посмею под­бросить ещё одну гипотезу. Раннесредневековые хрони­сты записывали так слово 'уния' (греч. Hunnoi, лат. Chunni, Hunni), то есть 'союз'. Надо осознать, что славя­не с греко-римским миром тесно общались. Торговали, воевали, перенимали элементы культуры. В том числе и языки. Как греческий, так и латынь. А потому, как мы сейчас начинаем привыкать к словам типа 'саммит', так и союзы племён, народов и дружин назывались иногда 'унией'. Учитывая произношение, ни греки, ни римляне в нём не угадывали изначально своего слова и считали его самоназванием врага. Которого, естественно, описы­вали как страшных чудовищ.

Что уж там уния (гунны) с гетами не поделили, не знаю. Быстрее всего казаки запорожские не захотели подчинится казакам кубанским, когда они собрались грабить империю. Мало того, решили туда двинуться первыми, чтобы не делить добычу. И гетманы гетов крикнули 'НЕПОСРАМИХОМ!', направив булаву на Рим. Кончилось тем, что в 378 году геты разбивают ар­мию римского императора при Адрианополе, а в 410 князь 'вестготов' Аларий разрушает Рим. (Вот когда геты отомстили римлянам за колонну Траяна!) И рассе­лились в Империи кто где захотел. На этом злоключения Империи не закончились. Эйзерий (по ихнему Гейзерих) создал государство вандалов (вендов-славян) и аланов (осетин) в северной Африке, при нём вандалы разграби­ли Рим в 455 году. Интересно, что мы уже тогда дружи­ли с Осетинами! И наконец, Одовакар, князь из племени ругиев (Русов?!), живших в долине Дуная, в 476 году сверг последнего римского императора Ромула Августа, став первым славянским правителем Италии и отослал императорские регалии в Константинополь. Всё! Славя­не добили империю. И юмор истории здесь состоит в том, что лет через триста другой князь племени Ругов – Рюрик оказался в фокусе создания другой империи, Рос­сийской. Вот так: Руги (Русы, Русские) шпокнули одну империю и создали другую! Весело живём!!! Именно славяне Геты-Готы, Вандалы-Венеды и ирано-арийцы Аланы-Осы-Осетины создают первую систему госу­дарств в западной Европе. Их государства на юге ны­нешней Франции, в Испании, в северной Африке, Ита­лии. А также государства Длиннобородых (Лонгобар– дов) на севере Италии, государство Венедов – Венеция. А вы думаете, почему у нас с Италией хорошие отноше­ния? Итальянцы ещё не забыли где их историческая ро­дина! Так что не полудикие племена скандинавов, а сла­ вяне, потомки ариев и фракийцев создали основу совре­менной политической карты западной Европы.

Здесь, однако, нужно подчеркнуть, что и геты и вандалы в западной Европе представляли собой военную силу. Это был не народ. Это были армии. Поэтому, со­здав свои государства, они довольно быстро были асси­милированы местным населением. Западная Европа сла­вянской не стала. Хотя определенные следы славянского этнического влияния остались. Так, французская про­винция Вандея, которая доставила столько хлопот Рес­публиканцам во время Французской революции, несёт в своём названии этноним Вендов. Культурные процессы в гетских государствах порождают такие явления, как готический ордер в архитектуре, готический шрифт и прочее. (Ох, как трудно бороться с ложью историков, когда она пропитала всё наше историческое самосозна­ние. Как напишешь гЕтический шрифт, гЕтическая архи­тектура.).

Кроме того, нужно иметь в виду и то, что все эти события происходили на фоне глубочайшего социально­го кризиса в Империи. На фоне обнищания и закабале­ния народа. Поэтому местное население не только не оказывало пришельцам сопротивления, наоборот, оно их поддерживало и часто потомки римлян вступали в вой­ска славян и активно участвовали в грабежах и погро­мах. Поэтому, когда придворные лизоблюды пишут, что вандалы уничтожали цивилизацию Рима, мне даже смешно. Сам римский плебс грабил и жёг дворцы своих патаниных и абрамовичей. А что касается греко-римских скульптур и храмов, то их уничтожили христианские мракобесы задолго до прихода гетов. Такие же сооруже­ния как акведуки сами развалились, потому что и их строительство и поддержание в работоспособном состо­янии требовало массы рабов. А их не стало. Так что пре­зрительная кличка 'вандалы' не имеет никакого истори­ческого обоснования. Быстрее оно относится к самим римлянам, один из императоров которых сжег даже соб­ственную столицу. И не стоит даже напоминать о пол­ном уничтожении римлянами Карфагена, Иерусалима, Сиракуз, Коринфа. Пожар в Коринфе был такой, что плавились даже металлы, образовав сплавы золота, сере­бра и бронзы из которых потом изготавливались знаме­нитые коринфские вазы.

Кроме того, нужно иметь в виду и то, что все эти события происходили на фоне глубочайшего социально­го кризиса в Империи. На фоне обнищания и закабале­ния народа. Поэтому местное население не только не оказывало пришельцам сопротивления, наоборот оно их поддерживало и часто потомки римлян вступали в вой­ска славян и активно участвовало в грабежах и погро­мах. Поэтому, когда придворные лизоблюды пишут, что вандалы уничтожали цивилизацию Рима, мне даже смешно. Сам

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату