Григоренко Анатолий Маркович.

Откуда пришли славяне.

Введение.

Так уж устроена жизнь, что всем хочется кушать. А кушать можно то, что даёт земля. Отдельный человек, племя или государство должно иметь землю. Должно ис­кать землю, осваивать, бороться за неё и отстаивать пра­во на неё. Из-за земли, как правило, ведутся войны и льются потоки крови. И для любого племени, народно­сти и нации важнейшим вопросом является обоснование права на ту землю, которой оно владеет, или на ту зем­лю, которой оно хочет завладеть.

Обосновывать можно по разному. Можно освобо­ждать Гроб Господень. Можно по праву силы. Можно на том основании, что земля просто свободна. А если там живут некие существа похожие на людей, ну там негры, индейцы, славяне или китайцы, то всем известно, что эти дикие существа не имеют души, спасённой телом и кровью Христовой, а, следовательно, и не люди вовсе.

Правда сейчас такие методы обоснования Дранх на Остен стали не очень политкорректны. Основным мето­дом обоснования стала история. Современному западно­му обывателю (собственно как и раньше) постоянно и настойчиво вливается в сознание то мнение, что гер­манские народы раньше жили далеко на восток. Дальше за ними были сарматы. А славяне вообще неизвестно откуда взялись и со второй половины первого тысячеле­тия завоевали чуть не всю Европу до Эльбы. Покорение же полабских славян, подчинение Польши и борьба с Россией есть восстановление исторической справедливо­сти.

Хуже того то, что и наше историческое самосозна­ние не только не противостоит этому, но и всячески со­действует. Мало того, что триста лет нам вдалбливали норманнскую теорию, но и современная историческая мысль, за редким исключением, исходит именно из не­которой второсортности по отношению к западному миру нашего славянского и русского мира. Даже если пацану сказать о древнем мире, у него тут же всплывет германский рыцарь, что-то в духе Толкиена, хелоуин и прочий исторический мусор.

Вопрос этот не безобидный. Именно эта, унижаю­щая славян и русских, историческая концепция, прису­щая западному обывателю, является той идейной почвой из которой вырастает и Ницше, и Майн кампф, и план Ост. Я не хочу пропагандировать фашизм, но чтобы знать, что они с нами хотят сделать, очень рекомендую тщательно изучить. Тем более, что подобные документы лежат в основе идеологии, стратегии и военных доктрин США и НАТО и сейчас. Я не могу дать вам ссылки на эти особо секретные документы, но если хотите знать что там написано, читайте и Ницше, и Майн кампф, и план Ост. Я хочу, что бы Вы поняли, что идеология фа­шизма, это не некое временное умопомешательство не­мецкого народа, это его глубокая, почти биологическая основа бытия. Как только Россия даст основание счи­тать, что её можно будет взять голыми руками, тут же западная Европа и США бросят на нас полчища убийц. Конечно, не под знаменем фашизма. Естественно, под знаменем демократии.

А что бросить, есть уже сейчас. Именно сейчас Гер­мания, Франция и Великобритания имеют армии по пол­миллиона. Вместе с другими членами НАТО общая чис­ленность их вооруженных сил составляет ДВА МИЛ­ЛИОНА. Оснащены по последнему слову техники. Пре­датели от славян, бывшие братья по Варшавскому дого­вору, представляют всю свою инфраструктуру. Аэродро­мы, которые строил Советский Союз, железные и шос­сейные дороги. Пункты дозаправки и прочее. Отработа­ны планы по развёртыванию войск НАТО с выдвижени­ем их к нашим границам. Время развёртывания требует не более двух суток. Пока они скрываются под ядерным зонтиком США и ждут, когда наш зонтик придет в не­годность. Пока! Вряд ли любой здравомыслящий папуас допустит мысль, что эти полчища предназначены для борьбы с Усамой бен Ладеном, получающим зарплату, вместе с Ющенко, в ЦРУ.

В ряду идеологов и пропагандистов наших врагов находятся и наши историки. Всякие попытки доказать бредовость норманизма они с издёвкой называют 'вет­хой ломоносовщиной'. Я русский человек и мне больно. Больно оттого, что забыт и вычеркнут из современного российского самосознания огромный пласт культуры. Нашей славянской и русской культуры не менее, а более богатой, чем мифы отсталых скандинавов с их Тором, Одином и валькириями. Я не историк. Но кто-то же дол­жен делать работу за них, если они могут только от воз­мущения трясти бородами, обвиняя в наглой некомпе­тентности тех, кто осмеливается что-то сказать на тему, в отношении которой у них, как они считают, монопо­лия.

Вот несколько карт. Я их нашёл в Интернет.

А вот ещё карты. 6-7 века. И что же мы здесь ви­дим. Славянский океан. Масса племён. От Эльбы до Урала и от Белого моря до Чёрного. Из ниоткуда за сот­ню лет появился народ, обживший большую часть Евро­пы. Чудеса, да и только. А куда же делись Маркоманы и Гутоны, Бургунды и Квады, Свевы и Саксоны, Вандалы и Лангобарды. Они что, все от малого до великого ушли завоёвывать Римскую империю? Им что, так плохо жилось на родине, что они отдали её диким славянам? Странно как-то это.

И сколько я не читал, сколько не рылся в Интернет, ответа на эту историческую загадку я не нашёл. Выска­зана была одна мысль, состоящая в том, что славяне все­гда там жили. Жили и германцы. Так вот: село славян, село германцев. Причем они друг друга в упор не виде­ли. Но потом германцы ушли завоёвывать Римскую им­перию, а славяне остались в земле копаться. Глупые, что с них взять. Думаю, что и эта гипотеза не очень убеди­тельна. Поэтому простите, господа дипломированные историки меня, глупого незнайку, но я возьму на себя смелость высказаться по этому вопросу. Хотя не сомне­ваюсь, что мне будет сказано 'Это бред невежды(!), ко­торый вдруг занялся историей'

Можно найти ещё больше. Нарисованы они на рус­ском языке. Последняя на иностранном. Относятся эти карты к первой половине первого тысячелетия, до наше­ствия Гуннов. Найдите там славян. Их там нет.

Раздел 1. Методология.

Прежде чем перейти к сути дела остановлюсь на методологии, то есть на том инструментарии, которым пользуется историк. Только осознавая, откуда мы берём информацию, какое доверие может быть оказано к тому, или иному источнику информации, можно осмысленно формулировать историческую мысль.

Во-первых, масштаб. Можно погружаться в истори­ческий процесс глубоко. Изучать, например жизненные перипетии тех или иных исторических личностей. Кто на ком женился, кто от кого родился и т.д. Это очень ин­тересно. Но тогда мы потеряем предмет исследования – историю цивилизации. Можно пойти в другую крайность, и тогда вообще нечего заниматься историей, а заключить, что все мы от Адама и

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату