(Судак) находился в зависимом положении от греческой империи Трабзонда. (G. I. Bratianu, Commerce genois dans la mer Noire, p.203.
[572] Yuan-che, Перев. Краузе, Cingis Han, p.40.
573 Дата Юань-ши.
[574] D'Ohsson, II. 12-13. Как это очевидно, погребальные жертвоприношения близких и лошадей оставались в степи от скифов Геродота, до Чингиз-хана, Геродот, IV, 71-72.
[575] Чингиз-хан, разумеется, был не только безграмотным, но он даже не говорил по-тюркски, на котором разговаривали многие монголы (Джузджани у Бартольда, Туркестан, 461 и у D'Ohssonа, II, 95.
[576] Рашид ад-Дин у D'Ohssonа, 1, 404.
[577] Рашид ад-Дин у D'Ohssonа, 1,416.
[578] Chavannes, Inscriptios et pieces de chancellerie chinoises de lepoque mongoie, Toung-pao, 1908, 300.
[579] К примеру, случай с Кокчю, вероломный шталмейстер кереитского Сангюна в 1203 г. (Histoire secrete, trad. Pelliot, J. A., 1920, I, 179-180.
[580] Histoire des Yuan, Перевод Муля, Christias in China, 235.
[581] Mailla, IX, 78-126.
[582] Чингиз-хан поручил ему выучить монгольский язык на основе уйгурской письменности. См. Pelliot, Les syst Pmes d'Jcriture en usage chez les anciens Mongols, dans Asia Major, II, 2 (1925, 287, et Toung-pao, 1930, I, 34.
[583] См. Бартольд, Чагатай, Энц. Исл., I, 832.
[584] Remusat, Nouveaux melanges asiatiques, I, 64.
[585] A. Remusat, Vie de Yeliu Thsoutsai, dans les Nouveaux m JIanges asiatiques, II, 64, См. Bretschneider, Mediaeval researches, 1,9. Елю Чуцай (11901244) был на службе у монголов в 1214-1215 годах.
[586] См. Deveria, Notes d'epigraphie mongole-chinoise, J. A., 1896, II, 122.
[587] Marco Polo, ed. Pauthier, 1, 183,- Joinville, ed. Wailly, p.263.
[588] Aboul Ghazi Behadour-khan, Histoire des Mongols et des Tartares. Перевод Демезона, 104. Обратитесь также к грузинской хронике по-поводу «прекрасных законов Чингиз- хана, беспристрастность монголов в том, что касается правосудия» (Brosset, Histoire de Gjorgie, I, 486) Отметим также впечатление от величественности, порядка, «божественного права», которое отмечает в воспоминаниях о Чингизхане армянин Хэтум. (Documents arm Jniens des Croisades, H, 148-150). To же впечатление от этого правопорядка и дисциплины находим у Плано Карпини (ct.1V).
[589] Обратите внимание на то, что накануне войны с Хорезмом, он стремился наладить регулярные торговые связи с хорезмийской империей. Именно покушение, направленное против «монгольского» торгового каравана, как известно, явилось причиной разрыва с султаном Мохаммедом (Бартольд, Туркестан, 396).
[591] Что касается этого имени, см. Pelliot, Sur quelques mots d'Asie Centrale, J. A., 1913, I 459 (возможная этимология: джочин, хозяин, гость).
592 См. Бартольд, Бату-хан, Ислам, энц. 1, 699.
[592] Или Чагатай. От монгольского чаган, белый? См. Бартольд, Чагатай-хан, Ислам. Энцикл., I, 831. В этом случае я придерживаюсь формы Джагатай, идущей от классической орфографии во Франции из «тюрко-джагатайского языка».
[592] Или Чагатай. От монгольского чаган, белый? См. Бартольд, Чагатай-хан, Ислам. Энцикл., I, 831. В этом случае я придерживаюсь формы Джагатай, идущей от классической орфографии во
Франции из «тюрко-джагатайского языка».
[594] Или Огэдэй. «Из монгольского огэдэ, наверху?»
[595] Что касается этого имени, см. Pelliot, Quelques mots d'Asie Centrale, J. A., 1913,1,460 (возможная этимология: толи, зеркало) См… Rachid ed-Din, dans Erdmann Temudschin, 641.
