Книга об Антихристе

В другой рукописи: «Сына Божиего».

[694]

См. примеч. 2 нас. 380.

[695]

Здесь и далее, цитируя Библию по Септуагинте, автор часто заменяет настоящее время глаголов формами прошедшего времени.

[696]

Под «песнями врага», «песнями бесовскими» (см. далее, гл. 46) комментаторы предлагают понимать антихристианские и еретические учения. Против «бесовских песен» предостерегал ещё Ефрем Сирин в Слове 87.

[697]

Мф 16:18-19.

[698]

Далее, главы 12~16 почти дословно воспроизводят главы 19~25 сочинения Ипполита «О Христе и Антихристе».

[699]

Эти слова в некоторых рукописях опущены.

[700]

Вероятно, имеются в виду Книги пророков и другие библейские писания.

[701]

Судя по Быт 30:4~6, – пятый.

[702]

У Ипполита: «сын диавола» (гл. 15).

[703]

Ср.: Ефрем Сирин Слово 38, 7. Далее автор по-своему развивает мысль Ефрема, что дьявол будет использовать Антихриста как своё орудие, «но сие не значит, что он воплотится».

[704]

В других рукописях: «от скверной девы».

[705]

Имеются в виду евреи, «народ Иудейский».

[706]

Мф 24:21; Мк 13:19.

[707]

От евреев.

[708]

В славянском переводе добавление: «и так же луну».