'Предположим, что планер прилетел на плато Наска. Что его здесь ждет?
Вот 'посадочные полосы', где можно приземлиться практически с любым курсом, их направления отвечают розе ветров района. Вокруг большие и маленькие камни, а полосы мягкие и равные... При посадке на такой грунт не будет поврежден даже хрупкий планер.
'Треугольники' информируют планериста, что на этой полосе возможен боковой ветер. 'Квадраты' — про лучшее место для посадки.
Места стоянок могут быть обозначены стилизованными фигурами. Именно вокруг них попадаются большие валуны, которые по форме и весу пригодны для швартовки планеров. Вдобавок, рисунки, разрезанные тонкими прямыми линиями, — это, возможно, линейные указатели стоянок.
Следует обратить внимание на рисунок птицы 'без головы и клюва'. Вместо них будто длинная извилистая шея. Не похоже ли это на развернутый перед планером амортизатор, трос, канат? А утолщение в конце — не обозначает ли оно площадку, где помещалась своеобразная катапульта?
Как утверждают археологи... исполинские рисунки есть в Перу на юге побережья, то есть именно там, где наилучшие условия для планеристов...
Не исключено, что этим же 'планеродромом' пользовались старинные аэронавты.
На плато найдены каналы с остатками горючих материалов в донной прослойке. А в горах — наскальный рисунок, похожий на аэростат угловатой формы...'
Подобной мысли придерживается и Э. Эрран. Он тоже думает, что инки, возможно, умели летать, подниматься в воздух. Эрран указывает на наличие большого количества связанных с этой темой мифов и легенд, которые есть в старинных манускриптах, на изображения на тканях и керамических изделиях, найденных при раскопках. Он также отмечает, что в 1927 году перуанский археолог Хулио Тельо нашел на полуострове Паракас ткани, покрытые перьями, которые достигали более 4 метров в длину и около 2,5 метра в ширину. И, в конце концов, в самой пустыне есть рисунок, известный под названием 'крыло дельта'. По странному совпадению, это 'крыло' указывает доминирующее направление тех ветров в пампе, которые Эрран изучал на протяжении многих месяцев. Как показала летная практика, именно над этим изображением происходит столкновение воздушных течений и возникает наибольшая подъемная сила.
Эрран сумел продержаться над этим местом на своем дельтаплане (без двигателя) свыше полутора часа.
Еще одну гипотезу выдвинул швейцарец Эрих фон Деникен. Рисунки Наски, по его мнению, было сделано для пришельцев из космоса: то ли по их приказу, для ли того, чтобы указывать им путь в воздухе, или как ориентиры для посадки небольших аппаратов. Ради справедливости следует сказать, что Деникен был не первый, кто высказал такую мысль: еще те пилоты, которые впервые увидело эти рисунки и линии в 1920 году, ради шутки назвали их 'доисторическим аэропортом'. Итак, на самом деле Деникен лишь подхватил это выражение и сделал ему 'наукоподобный вид'...
С точки зрения здравого смысла предположения Деникена о назначении насканских рисунков кажутся слишком уже упрощенными и наивными. Разве можно вообразить себе, чтобы те, кто был в состоянии добраться до Земли на космических кораблях, не имели более совершенных приборов для ориентирования, чем рисунки в пустыни? Нет, насканские чудеса — это, бесспорно, дело рук туземцев, и если уж связывать их с палеоконтактом, то лишь с точки зрения разве что какого-либо символического обращения или призыва к пришельцам, или упоминания о посещении.
Таким образом, несмотря на многочисленные гипотезы, ответа на вопрос 'Зачем сделаны линии и рисунки в Наске и как их могли увидеть с высоты древние?' пока что нет...
ДРУГИЕ НЕОЖИДАННОСТИ НАСКИ
Но кроме этой 'главной' тайны, в Наске есть еще немало загадочного. Скажем, среди рисунков очень много спиралей и кругов. Никто не знает, что должны означать спирали, если же речь идет о кругах, то трудно предположить еще и кто их нарисовал: ведь ни одна из известных нам старинных цивилизаций этого континента не только никогда не пользовалась колесом, но и вообще не имела о нем представления! Хотя...
В апреле 1983 года собственный корреспондент 'Комсомольской правды' в Перу А. Кармен известил о том, что во время раскопок в Аякучо были найдены три каменных колеса. 'Три каменных диска можно было бы считать своеобразной 'прихотью природы', если бы не наличие в центре каждого диска характерного отверстия, назначение которого иначе, как креплением оси, истолковать нельзя... Однако, как и каждое открытие, оно также требует тщательной проверки'. А немного спустя в печати промелькнуло сообщение, будто где-то в раскопках в Южной Америке была найдена... глиняная модель — игрушка тележки на четверых колесах! Но никаких научных подтверждений этих фактов нет.
Или, например, изображение паука, 'нарисовано' одной беспрерывной линией длиной 800 метров. Третья конечность паука удлинена и искривлена, рядом с самым ее кончиком — расчищенная площадка. Неужели эта просто прихоть художника? Биологи подтвердили, что это особая разновидность паука 'рицинулеи', редчайшего из всех пауков мира. К середине XX столетие ученые нашли лишь 32 таких особи. Живет он в тьме тропических пещер или в перегное джунглей Амазонки и бывает длиной всего... шесть миллиметров! А удивительная площадка возле третьей конечности — это копулятивный орган, который биологи впервые обнаружили лишь во второй половине 20 столетия да и то только под микроскопом! Как индейцы увидели эту необыкновенную микроскопическую деталь паука? Прибавим, что и тропические пещеры, и амазонские джунгли расположены по ту сторону Анд...
Там же живет и паукоподобная тонконогая обезьяна, и колибри. Почему именно этим 'нездешним' животным уделили такое внимание насканские художники?
На одном из найденных в Наске керамических сосудов изображен белогрудый пингвин. Откуда местные жители знали про его существование? Ведь такие пингвины обитают только в Антарктике и еще на Галапагосских островах в Тихом океане.
Возникает вопрос: неужели Наска — уникальное место удивительных гигантских изображений? Или действительно лишь здесь жили неизвестные художники, которые через много веков прославили себя необыкновенными шедеврами? Или на этих огромных пространствах когда-то существовало единое государство, в состав которого входили джунгли Амазонки? И Галапагосские острова, и какие-то еще земли? Возможно, тогда разгадку тайн Наски следует искать и в других местах?
'БЛИЖАЙШИЕ РОДСТВЕННИКИ'
6 апреля 1980 года в пустынях Майяс и Сихуас в перуанской провинции Арекипа, что за 1000 километров на юго-восток от Лимы, доктор Элой Линарес Малага, хорошо известный перуанский археолог, директор музея в Национальном университете города Арекипа, с вертолета открыл новые гигантские рисунки доинкских времен. Ученые считают, что это важнейшая археологическая находка последних лет. На рисунках — ламы, змеи, круги, спирали, узкие и широкие полосы, площадки в виде трапеции и прочие геометрические фигуры. Изображения очень напоминают славные насканские рисунки и выполнены тем же самым методом.
А 18 сентября 1984 года 'Известия' сообщили, что перуанский пилот Эдуардо Гомес де ла Торре (по сообщениями зарубежных агентств) обнаружил наземные рисунки в окраинах Наски, за 450 километров на юг от Лимы, где в I — VIII ст. н.э. существовала индейская цивилизация. Пилот предложил музею в Лиме 87 фотоснимков, которые он сделал с самолета в малоизученной зоне, так называемой Пампе Сан-Хосе (мы уже упоминали о ней в связи с находками Эдуардо Эррана).
Но чуть ли не наибольшей после Наски загадкой является Андский канделябр ('Лос Трес Круцес' — 'Три Креста', как его называли местные жители), расположенный на северном склоне гористого полуострова Паракас в Перу, немного южнее небольшого порта Писко. На склоне холма высечена фигура в форме канделябра с тупыми симметричными ветвями с обеих сторон центрального ствола, нижняя часть которого
