принятию духовной жизни; ее ловкость в ведении дел была так удивительна, что

со всех сторон приходили к ней за советом, и ее монастырь мог быть сравнен с

канцелярией'.

III. Другие свидетели, рассказывавшие то же, говорили также о ее

духовных экстазах и восторженности. Они приводили ее пророчества и

предвещания, между прочим о смерти маркиза де Вильены; о посылке

кардинальской шляпы Киньонесу, генералу ее ордена; о пленении французского

короля Франциска I и о его браке с вдовствующей королевой Португалии,

сестрой императора Карла V. Все эти обстоятельства побудили напечатать

жизнеописание сестры Магдалены Делакрус, которую затем принуждены были

спрятать, не желая ее сжечь.

IV. Магдалена появилась 3 мая 1546 года на своем аутодафе; здесь

произнесли окончательный приговор, после чего секретарь прочел публично

экстракт процесса. Там было сказано, что Магдалена Делакрус показала на

исповеди следующее: когда было пять лет от роду, ей явился демон под видом

светлого ангела и возвестил, что она будет великою святою, увещевая ее с

этой минуты вести набожную жизнь. Демон впоследствии несколько раз повторял

свои явления; однажды он явился в образе распятого Иисуса Христа и велел ей

распятьcя подобно ему, что она и исполнила при помощи гвоздей, вколоченных в

стену. Когда злой ангел приказал последовать ему, она повиновалась, но упала

на землю и сломала два ребра. Дьявол исцелил ее, прикидываясь Иисусом

Христом. В семилетнем возрасте демон продолжал ее обманывать; он увещевал

вести более строгую жизнь. Одушевленная величайшим рвением, она однажды

ночью вышла из отцовского дома и удалилась в грот в окрестности города

Агилара с намерением жить там отшельницей. На следующий день она увидала

себя вернувшейся, неизвестно как, в родительский дом. В другой раз демон

(постоянно выдававший себя за Иисуса Христа) сделал ее своей супругой и в

знак брачного союза ударил по двум ее пальцам, говоря, что они не вырастут

больше (это потом оправдалось), и обязал ее рассказывать об этом случае как

о чуде. В двенадцатилетнем возрасте она уже слыла за святую. Для сохранения

этой репутации она творила много добрых дел и ложных чудес. Она видела тогда

демонов, принимавших вид многих святых, которых почитала с особенной

набожностью, среди них св. Иеронима, св. Доминика, св. Франциска и св.

Антония [712]. Она вставала на колени в их присутствии, полагая, что она

находится перед этими самыми святыми. Иногда ей казалось, что она видит

Святую Троицу и другие необыкновенные вещи, и все это увеличивало ее желание

прослыть за святую.

V. Когда эта суетность стала господствующей в ее душе, демон явился ей

в виде прекрасного юноши и сказал, что он один из серафимов, спадших с неба,

и поддерживал с ней общение с ее пятилетнего возраста. Его имя было Бальбан.

Он имел товарища по имени Питон [713]. Он вразумил ее, что, настойчиво ведя

начатую ею жизнь, она может наслаждаться вместе с ним всеми удовольствиями,

мысль о которых поймет ее дух, и что он возьмется за увеличение репутации

святости, уже достигнутой ею. Магдалена согласилась на это предложение с

условием, что не получит вечного осуждения; Бальбан без колебаний обещал ей

это. За обещанием последовал формальный договор с демоном, которым она

обязывалась следовать его советам. С этой минуты демон служил ей инкубом до

дня внесудебной исповеди в монастыре, то есть до 1543 года. Однажды демон

явился ей под видом черного и безобразного человека. Испуганная видением,

она закричала: 'Иисусе!' - и это обратило сатану в бегство. Но он не

замедлил появиться снова, горячо упрекал ее за недоверие и, наконец,

помирился с ней после того, как она обещала не пугаться больше, когда он

появится в том же виде, что потом бывало несколько раз.

VI. Принявши монашество, когда уже репутация ее святости была прочно

установлена, она обыкновенно кликала в момент принятия причастия и

симулировала экстазы, принимаемые другими монахинями за настоящие. Во время

одного из этих восторгов ей воткнули булавки в ноги, чтобы увидать, будет ли

ей больно. Она испытала, действительно, сильную боль, но не созналась в

этом, чтобы не повредить составленному о ней хорошему мнению. Этот же мотив

побуждал ее несколько раз распинаться в своей келье, наносить себе раны в

руки, в ноги и в ребра, чтобы показывать их потом в праздничные дни.

VII. С помощью своего демона она по временам выходила из своего

монастыря, приходила во францисканский или другой монастырь; видела

происходившее там и затем рассказывала об этом, чтобы заставить верить, что

она имела видение сокровенного. Однажды она была в Риме, где слушала мессу и

причастилась от руки священника, бывшего в состоянии смертного греха. Во

время этих отлучек не замечали ее отсутствия в монастыре, потому что тогда

Питон, друг Бальбана, принимал вид Магдалены и везде появлялся вместо нее.

Демон сообщал ей разные вещи, которые потом происходили, например, плен

короля Франции, его брак с инфантой Элеонорой Испанской, войны коммун [714].

Однако не всегда предвещание сбывалось. Однажды Бапьбан предложил ей одно

бесчестное дело; она резко отказалась. Это привело его в такой гнев, что он

высоко поднял ее и бросил на землю, и она в тяжелом состоянии была принесена

в свою келью.

VIII. Однажды, находясь вместе с монахинями, она воскликнула: 'Святая

Мария, спаси меня!' [715] Ее спросили о причине такой молитвы. Она отвечала,

что только что явилась ей одна душа из чистилища, умоляя о помощи и крича:

'Спаси меня, Магдалена!' Это и заставило ее обратиться с молитвой к

Богоматери.

IX. В то время как репутация ее святости была прочно установлена, она

уверила монахинь и других лиц, что в день Благовещения Пресвятой Деве она

зачала от Духа Святого младенца Иисуса и родила его в день Рождества. Она

обернула его своими волосами, которые из черных стали рыжими. Дитя покинуло

ее несколько времени спустя. Ее волосы желали иметь как реликвию, и она

раздавала их многим лицам.

X. Она убеждала тех, кто обыкновенно ее видел, что многие священники и

монахи содержали любовниц, не оскорбляя Бога, потому что не было греха их

иметь.

XI. Разным лицам она советовала есть мясо в дни воздержания, а других

побуждала работать в праздничные дни, уверяя, что это не запрещено.

XII. Однажды, когда она была на хорах с монахинями, ее демон вошел под

видом голубя и сел около ее уха. Она сказала монахиням, что это Дух Святой,

и тогда они простерлись для поклонения.

XIII. Однажды Бальбан предупредил ее, что одно значительное лицо,

которого неприязнь государя делала несчастным, придет к ней просить совета,

что ему делать; его следует весьма утешить и обещать, что она помолится за

него, потому что, по его словам, этот человек был слугою Бальбана. Несколько

дней спустя посещение действительно произошло, и Магдалена поступила по

совету демона.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату