Беседы с Шри Раманой Махарши I

133

Когда практика идет сама собой, без усилий.

134

Ведический ритуал, предписанный для ежедневного выполнения брах­ манами.

135

Великая царица (санскр.).

136

Первый слуга Шри Бхагавана. Достаточно подробное описание того, как Махарши помогал Паланисвами, своей матери и (в 1947 году) корове Лакш­ми достичь Освобождения на смертном одре, дано в книге Артура Осборна 'Рамана Махарши и Путь Самопознания'. См. [3, с. 120–121; 176].

137

См. Бхагавад-Гита (II, 12).

138

Далее Шри Бхагаван говорит о ступенях практики Знания: шравана, манана и нидидхьясана.

139

В этом стихе Шри Бхагаван говорит: 'Неученые избегают несчастной судьбы обретших ученость, а не смирение. Они спасены как от челюстей монстра гордости, так и от болезни блуждания мыслей и слов, а также от погони за славой и богатством. Познайте, что они избавлены от многих зол'. См. [5, с. 151].

140

С убеждением, что приходит переживание вашего тождества со Счасть­ем, которое есть действительно Атман, единственная Реальность.

141

Манда джняни – низшая категория садхака, идущего Путем Знания.

142

См. также [5, с. 385–387].

143

Высшее благо (лат).

144

См. [21, р. 31–44]. История Лилы, приведенная в четвертой главе 'Йога-Васиштхи', служит удалению пятна 'виденного'.

Шлока 36: 'Мышление о ТОМ, беседа о ТОМ, наставление друг друга о ТОМ и принятие ТОГО как высочайшей Цели – благоразумные избирают всё это для практики осознания ТОГО'.

Шлоки 55–56: 'Так же как в сновидении есть иллюзия прохождения ста лет за мгновение, такова и иллюзия в вашем состоянии бодрствования, вы­званная игрой иллюзорной силы.

Но фактически вы никогда не рождались и не умирали'.

Шлока 57: 'Вы суть форма чистого Сознания. Этот мир – длительное сновидение'.

145

Brunton, P. (1934), A Search in Secret India (Поиски в скрытой Индии). Первое издание (Индия).