люди злоупотребляют огнем, так и меня не следует упрекать в том, что Ленин ловко использует мои идеи для подкрепления своих ложных выводов и вредных действий…»
Тут же напечатаны статья Н. И. Нижегородова, преподающего в Ботсванском университете и располагающего полным текстом Завещания, «Как этот документ попал в мои руки» и заключение директора липецкого Дома-музея Г. В. Плеханова «„Завещание“ принадлежит именно Плеханову».
Григорий Померанц. В поисках свободы. — «Континент», № 100 (1999, № 2, апрель — июнь).
Страницы духовной автобиографии. «Я помню страстность, с которой Ирина Роднянская осенью 1968 года доказывала мне, что иначе и не могло быть, что социализм с человеческим лицом невозможен, что самые основы коммунизма порочны». О лагере: «Я попал в плен и надеялся, что меня освободят, что мы вернемся в Москву под голубыми знаменами Объединенных Наций».
Вячеслав Пьецух. Дневник читателя. — «Октябрь», 1999, № 11.
«В преклонном возрасте человек еще потому несчастен, что ему нечего почитать».
Иосиф Ратнер. Воспоминания. Публикация, вступительная заметка и примечания Е. Григорьевой. — «Звезда», Санкт-Петербург, 1999, № 11.
Первая мировая, немецкий плен, возвращение на родину.
Ирина Роднянская. Школа Александра Квятковского. — «Арион». Журнал поэзии. 1999, № 3.
«Когда я впервые взяла в руки переиздание „Поэтического словаря“ Александра Павловича Квятковского — переиздание, которое не должно было сулить мне неожиданностей, поскольку я, приглашенный редактор его, держала все корректуры, — я была прямо-таки сражена: и на переплете, и на титуле стояло: „А. П. Квятковский. Школьный поэтический словарь“… И как же так — изменить аутентичное название, данное покойным автором, который из гроба не может ни возразить, ни согласиться?.. Прошло время… и я не просто успокоилась, а взглянула на происшествие веселее…»
Бенедикт Сарнов. Угол отклонения. — «Литература». Еженедельное приложение к газете «Первое сентября». 1999, № 44, ноябрь. Электронная версия: http://www.1september.ru
Развернутый критический автокомментарий к двум рассказам о своем детстве, написанный Б. Сарновым в 60-е годы: «…и я тоже был одним из тех, кто пусть не на деле, а только в сердце своем, но все-таки повторил подвиг Павлика Морозова».
Всеволод Сахаров. Героиня, блудница или покорная раба? Чехов и «женский вопрос». — «Литературная Россия», 1999, № 47, 3 декабря.
Чернышевский, Чехов, «новая женщина».
Сергей Секиринский. Боборыкин: без общества и без мундира. — «Ex libris НГ», 1999, № 46, 25 ноября.
«Следуя известной традиции отечественной литературной критики, вполне можно сказать, что и беллетристика Боборыкина для своего времени стала своеобразной „энциклопедией русской жизни“. Но при всем разнообразии сюжетов, занимавших Боборыкина, и у него была излюбленная тема, развитие которой в жизни он внимательно отслеживал в своем творчестве: от ранних романов до позднейших воспоминаний включительно. Это тема судеб особенно близких ему мыслящих университетских людей, интеллигентской с либеральным оттенком среды, объединявшей первоначально главным образом выходцев из дворянских домов, прошедших, как правило, гимназию и университет, и пополнявшейся за счет новых и более пестрых по происхождению пореформенных поколений. А поскольку в череде этих боборыкинских образов переплетение мыслей и судеб автора и его персонажей оказалось наиболее тесным, постольку обращение к ним помогает воссозданию как его собственной, до сих пор еще не написанной биографии, так и вообще истории либеральной личности в пореформенной России».
Савелий Сендерович, Елена Шварц. Кто изобрел Чернышевского? К теме «Набоков и Пушкин». — «Новый журнал», Нью-Йорк, № 216 (сентябрь 1999).
Образ «Чернышевского» в XXXVIII строфе главы шестой «Евгения Онегина»: «Исполня жизнь свою отравой, / Не сделав многого добра…» Известный тип публициста 50–60 — 70-х годов XIX столетия еще не существовал в 1826 году, когда эта «восхитительная», по мнению Набокова, строфа была сочинена.
Николай Славянский. Кушнер и Эвридика. Открытое письмо Ирине Роднянской. — «Кулиса НГ», 1999, № 19, ноябрь.
Полемический ответ Славянского на полемическую статью Ирины Роднянской «И Кушнер стал нам скучен…» («Новый мир», 1999, № 10) о полемической статье Н. Славянского «Театр теней. Поэзия Александра Кушнера» («Москва», 1999, № 5).
Игорь Сухих. Догма долга. — «Звезда», Санкт-Петербург, 1999, № 10.
Авторская рубрика «Книги XX века». «Разгром» как русский вариант литературы «потерянного поколения». В первом издании последняя фраза содержала вроде бы незаметное, но важнейшее «как-то»: нужно было жить и как-то исполнять свои обязанности, — потом автор убрал неопределенное местоимение. Первый роман Фадеева стал его последней удачей.
«Фашистом я никогда не был…». Неопубликованное письмо Ивана Шмелева. Публикация Елены Осьмининой. — «Хранить вечно». Специальное приложение к «Независимой газете». 1999, № 8, 30 ноября.
Письмо к председателю американского Толстовского фонда Александре Львовне Толстой от 10 августа 1948 года в опровержение сообщений московского радио и некоторых эмигрантских газет о «коллаборационизме» писателя.
Евгений Федоров. Проклятие. Повесть. — «Континент», № 100 (1999, № 2, апрель — июнь).
На этот раз новое произведение Евгения Федорова — о русском еврействе — не связано с его лагерной эпопеей «Бунт» (отдельные части которой печатались в «Новом мире»), но косвенно связано с другой повестью — «Кухня» («Континент», № 95). См. о повести «Проклятие» статью Марии Ремизовой «Кое-что о русско-еврейском вопросе» («Кулиса НГ», 1999, № 18, 13 ноября).
Чудо — тайна — достоверность. Беседу с Борисом Стругацким вела Татьяна Вольтская. — «Литературная газета», 1999, № 46, 17–23 ноября.
«С кем ни поговоришь — у нас, оказывается, стоит на дворе духовная стагнация, гибель культуры происходит и полный упадок литературы. А вы попробуйте представить себе любой, именно любой роман из номинационных списков любого Букера последних лет: как смотрелся бы он, каким-нибудь чудом выскочив из печати, всего пятнадцать лет назад?» (Б. Стругацкий).
Максим Шевченко. «Из осажденной крепости не сбегают». — «Фигуры и лица». Приложение к «Независимой газете». 1999, № 18, 12 ноября.
Беседа с Сергеем Аверинцевым: «…жизнь моих родителей не была церковной, но на мой первый вопрос о том, что такое Бог, я получил от мамы ответ хотя и припахивающий деизмом („Высшее существо“), однако никоим образом не отрицательный, и советский атеизм был для меня какой-то несуразной, стыдной новейшей модой».
Глеб Шульпяков. Шум словаря на перекрестке, или «Я» со строчной буквы. — «Арион». Журнал поэзии. 1999, № 3.
Поэтика Льва Лосева.
Михаил Эпштейн. Информационный взрыв и травма постмодерна. — «Звезда», Санкт-Петербург, 1999, № 11.
«Этот „травматизм“, вызванный растущей диспропорцией между человеком, чьи возможности биологически ограничены, и человечеством, которое неограниченно в своей техноинформационной экспансии, и приводит к постмодерной „чувствительности“, как бы безучастной, притупленной по отношению ко всему происходящему…»
Илья Эренбург. Тринадцать стихотворений. Вступительное слово и публикация Бориса Фрезинского. — «Арион». Журнал поэзии. 1999, № 3.
Не публиковавшиеся ранее стихи 1911–1941 годов.
.
ДАТА: 19 (31) марта исполняется 200 лет со дня рождения писателя и журналиста Осипа (Юлиана)
