действуют на практике с точностью до полугода. А из этого следует, что уже в будущем 2012 году большая эпоха Прогресса завершится, и начнётся не только новая большая эпоха Мирового Дерева, но и новая пятитысячелетняя эра. Должен покаяться и забрать назад прежние слова с сомнениями в точности календаря.
Собственно, прежде чем продолжить ретроспективу и обратиться к большой эпохе Орла (Просвещения), нам осталось пояснить лишь один момент на грани смены больших эпох Орла и Восхода. Спрашивается, почему разрушительное Лиссабонское землетрясение случилось настолько точно, чтобы обеспечить смену мировоззренческих установок в соответствии с календарем майя?
Философических ответов на этот вопрос может быть много – от просто случайности до нашего обитания в виртуальном мире Матрицы. Однако, на мой взгляд, есть ответ, снимающий многие противоречия между вариантами. Мы несколько ранее открыли существование цикла в 260 лунных месяцев, определяющего большие стадии развития личности каждого современного человека. Наверное, когда-то в незапамятные времена это был базовый цикл, выработанный в процессе антропогенеза. Затем из него могли модифицироваться 260-дневный и 260-летний циклы. Но в любом случае, базовый ритм исторического процесса, отражённый в майянском календаре, имеет в своей основе дневной, месячный и годовой астрономические циклы, не считая вращения Галактики. Однако этим циклам подчинена не только жизнь человека и человечества, но и вся биосфера, да и прочие земные сферы тоже. Напряжения в литосфере, океанические течения и атмосферные циклы – все, так или иначе, имеют в своей основе те же самые, непознанные нами комбинации базовых циклов. Поэтому случайности, в конечном счёте, не случайны.
25. Эпохи Черепа и Оленя
Обозревая рубеж двух больших эпох Орла (Просвещения) и Восхода (Прогресса), мы чуть не упустили важнейший проект в российской истории, переход которого из организационного периода «вещи для себя» в общественно-значимый режим совпал в апреле 1756 года с самым началом двадцатилетия Восхода в Восходе.
Всем студентам, даже советским, известен Татьянин день – праздник Московского университета, учреждённого указом Елизаветы Петровны в январе 1755 года. Для России МГУ и Ломоносов имеют не меньшее значение, чем энциклопедисты и их общий труд для Европы и большой Науки. От указа до его воплощения требуется время, поэтому для первопрестольной и для всей страны сей прогрессивный проект стал заметен с первым номером газеты «Московский ведомости», издаваемой университетом. Собственно, это великое событие, открывшее для России эру Прогресса, оправдывает отдельное от филологии существование журфака МГУ. С другой стороны, разросшееся и слабо связное древо факультетов и филиалов отражает в себе не только ситуацию в науке и образовании, но и общие итоги всей большой эпохи Прогресса. Налицо потребность в наступлении эры инвентаризации плодов прогресса и их гармонизации под знаком Мирового Дерева.
Нам тоже стоит задуматься над смыслом дальнейшего углубления в даль веков, ведь главный для себя результат – подтверждение работоспособности календаря майя мы уже имеем. Но всё-таки хочется хотя бы краешком, тонкой линией увидеть берег «того света». Что там за горизонтом уходящей эпохи? А для этого нужно хотя бы сравнить с «эпохой Мирового Дерева в Орле» (1618-1637) и обозреть хотя бы ещё один переходный рубеж между большими эпохами. Так что решено, продолжим ретроспективу, без лишней детализации, обозревая только самые важные моменты.
246 | Череп в Орле | 04.11.1716 – 21.07.1736 |
247 | Олень в Орле | 22.07.1736 – 07.04.1756 |
Никакие качественные изменения, эпохальные рубежи не происходят вдруг. Для этого нужно завершение одних эпохальных проектов, чтобы за ними могли последовать качественно иные. Одним из эпохальных проектов, завершивших эпоху Просвещения, стала классификация биологических видов Карла Линнея. Первый труд по систематизации растений был издан 1 мая 1753 года, плюс некоторое время для распространения и чтения. Этот классический труд стал образцом для всей дальнейшей организованной(!) работы учёных эпохи Прогресса, начиная с энциклопедистов.
Важным общественным условием для будущего перехода к организованной Науке становится создание или возобновление в европейских странах научных обществ и прочих условий для научных и образовательных проектов. Обозревая двадцатилетие Оленя, можно заметить, что в разных европейских странах складывается схожая политическая ситуация. Европейские дворы соревнуются в степени расцвета фаворитизма, но также и в покровительстве искусствам и наукам, в разнообразии интересов, пусть и неглубоких, но широких. В России это позволило И.И.Шувалову основать Московский университет и Академию художеств. Будущий запевала Прогресса Вольтер пользуется поддержкой мадам Помпадур в Версале, а затем при дворе Фридриха Великого. Королевские академии наук учреждаются в Берлине и в Стокгольме.
Чувственный опыт и широта интересов элиты, стремление к жизненной экспансии, освоению пространств – самый характерный признак стадий развития под знаком Оленя, в данном случае для сообщества Науки и всей просвещённой элиты. В аналогичной 12 стадии развития российского модерна, при Александре II мы легко найдём аналогии в виде провозглашённых гражданских свобод и морганатических браков с официальными фаворитками, а равно и покровительство наукам.
Однако есть сомнения в том, что в середине XVIII века развитие сообщества Науки под покровительством европейской политической элиты синхронизировано со стадиями развития самой европейской цивилизации. Всё-таки узел 10/11 под знаком Змея на рубеже веков, Лейбниц, Ньютон и Петр I – это для современной Науки Пик Подъёма, а для Европы – узел 9/10 Консолидации. Похоже, что Фридрих Великий и просвещённая Пруссия как политический проект, ярко взошедший и тут же погашенный соседями – обозначит аналогичный узел Пик Подъёма в Европе через полвека.
Череп – самый консервативный знак, к тому же его осторожное реформаторство проходит под эмоциональные раскаты Грозы из предыдущего цикла. Так, войны за польское наследство в 1730-х были по внешней форме воплощением борьбы династий за королевские и герцогские троны. Однако под этой блёклой декорацией и средневековой мишурой прощупывались мускулы национальных интересов Нового времени.
Эпоха Черепа (1716-1736) в большинстве европейских держав – это эпоха слабости и осторожного лавирования власти, борьбы элит за спорное наследство. В России – это отречение и смерть сыновей Петра, подвешенный вопрос о престолонаследии, череда переворотов. Такая же череда регентов при малолетнем болезненном короле Франции, такая же чехарда в Испании, Польше, Австрии, смена династии в Британии.
Что же касается ситуации в Науке, то 1716 год – это смерть Лейбница и бесславное завершение самого громкого скандала о приоритете между ним и Ньютоном. Так и в политике эпоха Черепа для нового движения, бывшего на Подъёме, начинается после краткого, но не кроткого периода смуты и раскола. Например, в истории России – после восстания декабристов и раскола в дворянском движении младореформаторов. Часть из них вынуждена была уехать далеко на Восток, в Сибирь. После смерти Лейбница его соратники (И.Бернулли) сосредоточились на преподавании, а молодое поколение реформаторов науки – Л.Эйлер и сыновья Бернулли нашли призвание в России, в только отстроенном Петербурге. Для нелюдимого Ньютона и его неформальных соратников и учеников двадцатилетие Черепа