[293]
Ср. письмо [86] от 24.7.1929.
[294]
Речь идет о высказывании Ясперса: '…могло бы вновь ощутимо упорядочить иерархию в духовной жизни' ('Frankfurter Zeitung', 14.12. 1931, по поводу статьи Пауля Тиллиха 'Существует ли еще университет?', напечатанной в той же газете 22.11.1931).
[295]
JaspersK., Max Weber. Deutsches Wesen im politischen Denken, im Forschen und Philosophieren, Oldenburg i. 0.1932.
[296]
МаксВебер.
[297]
Крик Эрнст (Krieck, Ernst; 1882–1947) — педагог, после профессур в Дортмунде и Франкфурте-на- Майне с 1934 г. ординарный профессор в Гейдельберге, где с 1.4.1937 рейхсминистерство образования назначило его ректором. На время его ректорства пришлось увольнение Ясперса. Крик в значительной мере участвовал в 'приобщении' немецкого университета к нацистской идеологии. Наряду с Альфредом Боймлером был влиятельнейшим педагогом национал-
социализма, оказывал сильное влияние на национал-социалистскую философию политики. Оценка Крика Хайдеггером, уже в марте 1933 г. скептическая, после принципиальной концептуальной полемики по поводу основанного Криком во Франкфурте 'Культурно-политического кружка немецких преподавателей высшей школы' ('Kulturpolitische Arbeitsgemeinschaft Deutscher Hochschullehrer' — KADH) и после резких нападок Крика на Хайдеггера в криковском журнале 'Народ в становлении' ('Volk im Werden', 1934) вылилась в нескрываемую обоюдную неприязнь. О философии Хайдеггера Крик писал, что она есть 'фермент, разлагающий и разрушающий немецкий народ'. По его словам, Хайдеггер принадлежит к тем, кто 'втайне способствует подрыву национал-социалистского движения обновления', а истоки его мысли отнюдь 'не всегда были германскими'; мышление Хайдеггера отражает 'чужеродное еврейское мышление' да 'и без того чуждо и враждебно творческому немецкому человеку' (ср.: Volk im Werden, H. 2. [1934]; H. 3. [1935]).
[298]
Шадевальдт Вольфганг (Schadewaldt, Wolfgang; 1900–1974) — филолог-классик, в 1928 г. профессор в Кенигсберге, с 1929 г. во Фрайбурге, с 1934 г. в Лейпциге, с 1941 г. в Берлине, с 1950 г. в Тюбингене. Дружил с Хайдеггером. Переводчик Гомера, Эсхила, Софокла и Платона.
[299]
Зауэр Йозеф (Sauer, Joseph; 1872–1949) — папский прелат, профессор христианской археологии и истории искусства; ректор Фрайбургского университета в 1932–1933 гг.
[300]
Ср. ректорскую речь Хайдеггера: 'Самоутверждение немецкого университета', Breslau 1933 (теперь в издании: Die Selbstbehauptung der deutschen Universitat — Das Rektorat 1933/34. Hrsg. von Hermann Heidegger, Frankfurt a. M. 1983). 21.4.1933 Хайдеггер был избран ректором Фрайбургского университета.
[301]
Ср. 'Philosophische Autobiographie', a. a. O., S. 100: 'В конце мая 1933 года Хайдеггер в последний раз довольно долго гостил у нас. Несмотря на восторжествовавший на мартовских выборах национал- социализм, мы беседовали как прежде. Он купил мне пластинку с григорианскими хоралами, и мы вместе слушали ее. Уехал Хайдеггер раньше, чем намечалось. «Нужно включаться», — сказал он о быстром развитии национал-социалистской реальности. Я удивился, но ничего не спросил'*.
[302]
В южном предместье Берлина Эрнст Майер (Ernst Mayer, 1883–1952), зять Ясперса, еврей, имел частную врачебную практику. 'Арийский параграф' в законе о восстановлении профессиональных административных кадров от 7.4.1933 уже привел к частичному бойкоту его практики со стороны 'арийских' пациентов. — В некрологе на смерть Эрнста Майера (Arztliche Mitteilungen, H. 24, 20. 12. 1952) Ясперс сообщает, что еще в 1933 г. Майер сказал ему: 'Они сгонят нас в барачные лагеря, а потом подожгут их'. Тогда Ясперс воспринял это как плод излишне буйного воображения. В 1938 г. Э. Майер эмигрировал в Голландию, где во время оккупации, в укрытии, написал свою 'Диалектику незнания' ('Dialektik des Nichtwissens', Basel 1950. Серия: Studia Philosophica. Supplementum 5).
