коллективизации сельскохозяйственного производства вызвала возбуждение и ожесточённое сопротивление, как бессознательного умозрения старших поколений дворового русского крестьянства, которые пытались сохранить традиционный уклад жизни крестьянской страны, так и связанной духовными узами с многовековой земледельческой культурой народной интеллигенции. Чтобы сломить сопротивление и волю к отстаиванию старого, земледельческого народного бытия, как со стороны народного крестьянского умозрения, так и воспитанной на традиционной русской культуре народной интеллигенции, коммунистическому режиму диктатуры пролетариата пришлось проводить всеохватные репрессии. Репрессии приобретали вид насильственного привлечения к трудовому освоению восточных земель в Сибири и на Дальнем Востоке всех противников политики ускоренного раскрестьянивания русской деревни. Однако экономические успехи первой пятилетки, которые резко изменили образ жизни в городе, появление привлекательной для новых поколений советской, наполненной энтузиазмом и верой в новое будущее России городской культуры, искоренение неграмотности и большевистская политика в образовании породили совершенно новое мировоззренческое сознание и новые настроения в среде русской крестьянской молодёжи. Впервые в истории России начался добровольный исход крестьянской молодёжи в старые и создающиеся новые индустриальные города
До этого времени развитие городских производственных отношений в России шло сложно, они оставались чуждыми русскому народному умозрению. Это показывают данные о росте численности городских рабочих за предшествующее столетие. При Николае Первом, последнем царе удельно- крепостнической страны, феодально-бюрократическая государственная власть усилила начатое Петром Великим навязывание подневольному русскому народу промышленное развитие. Следствием было увеличение численности рабочих с 225 тысяч в 20-х годах 19 века до 860 тысяч в 1851 году, то есть почти в четыре раза за неполные три десятилетия. За последующие сорок лет, когда свершилось уничтожение крепостного права, проводились городские реформы для поворота к рыночным способам хозяйствования, численность рабочих увеличилась меньше, чем в два раза, только до 1,5 миллионов человек в 1890-х годах. Но одновременно произошло значительное увеличение численности русского крестьянства. Иначе говоря, относительная численность рабочих за пореформенные десятилетия даже уменьшилась, хотя производство возросло в несколько раз вследствие широкого внедрения паровых двигателей и станков, совершенствования индустриальных производственных отношений, дальнейшего обособления их от крестьянских производственных отношений. К 1913 году численность фабрично-заводских и железнодорожных рабочих превысила 4 миллиона человек. Однако с начала 20 века русское, украинское и белорусское крестьянство переживало волну демографического подъёма, крестьянское население быстро возрастало, так что основой русского народного бытия оставались крестьянские производственные отношения, земледельческое мировосприятие.
Гражданская война 1918-1922 годов, разруха городского хозяйства обусловили возвращение части пролетариата в деревню, а новая экономическая политика Ленина способствовала росту сельскохозяйственного производства и соответствующему укреплению экономического значения народного крестьянства. И только с середины 30-х годов 20 века русское народное сознание в среде молодёжи под воздействием советского режима и успешной политики индустриализации первых пятилеток стало превращаться в городское пролетарское народное сознание, и молодёжь стала во множестве оставлять деревню, становиться пролетариатом или идти учиться в высшие и средние учебные заведения. По мере быстрого становления городской индустриальной экономики и устойчивого роста зависимости хозяйственной деятельности крестьянства от тракторов и бензина, от электричества и машин, от предметов быта и прочих изделий городского производства сопротивление народного крестьянства слабело. Необходимость в направленных против него политических репрессиях отпадала, что и наблюдалось в действительности. Массовое превращение крестьянской молодёжи в пролетариат, утверждение господства пролетарского народного мировосприятия на основе пролетарских индустриальных интересов и советского коммунистического мировоззрения обозначило наступление расцвета эпохи русской коммунистической Реформации. Оно, наступление расцвета, проявлялось во всём: в культуре, в инженерной и иной созидательной мысли, в оптимистическом взгляде на будущее страны и коммунистического идеала выстраивания имперского человеческого общежития.
Именно во время Второй мировой войны коммунистическая идеология показала, что она является целостным мировоззрением, способным воздействовать на бессознательное общественное умозрение десятков миллионов людей, вызывать в них готовность на беспримерную в истории мобилизацию общих усилий. Причина была в том, что проведённые в 30-е годы чистки власти от инородцев, сближение коммунистической идеологии с традицией народного патриотизма позволили коммунистической партии выстраивать советскую государственную власть на основе традиции государственных отношений русского народа. Советская власть выступила гарантом сохранения общинного понимания социальной справедливости, которое сложилось у русского народа и непосредственно опиралось на этнические родоплеменные традиции общественных отношений. Огосударствление всей собственности страны, отсутствие частных собственников в городе, колхозы и совхозы в сельском хозяйстве соответствовали духу народного общинного мировосприятия, вызывали соответствующие настроения подчинения личных интересов общим, массовую самоотверженность, высокую общественную этику и мораль.
Вторая мировая война была выиграна городской индустриальной Россией с реформированным народным мировоззрением. Это превратило Советскую Россию во вторую мировую индустриальную державу, способную создавать собственные средства производства и устремляющуюся к мировому господству не только через мессианизм коммунистического мировоззрения, но и благодаря непрерывно возрастающей индустриальной мощи. Ей смогла противостоять лишь одна капиталистическая индустриальная держава с национальными общественными отношениями, а именно США.
Среди трёх капиталистических индустриальных держав 20-х годов: Великобритании, Франции и США, – моральные и политические силы для преодоления Великой Депрессии нашлись только в Соединённых Штатах. Пообещав разрешить главную политическую проблему страны, уничтожить массовую безработицу и добиться этого посредством углубления демократизации государственных отношений, вождь либеральной по идеологическим основаниям демократической партии Рузвельт перетянул на свою сторону средние имущественные слои связанного с производством городского населения. Эти слои потеряли доверие к националистической по идеологическим основаниям республиканской партии, которая в 20-е годы предстала не их партией, каковой была прежде, не партией средних имущественных слоёв, а партией богатых промышленных магнатов. Магнаты стремились разрешить кризис перепроизводства привычными мерами, сокращением производства и увольнениями квалифицированных рабочих и служащих, и руководство республиканской партии защищало главным образом интересы и взгляды самых крупных собственников производства. Оно оказалось не способным предложить вовлечённым в производственные отношения средним имущественным слоям горожан внятных политических мер по защите их интересов, тем самым толкая их к поискам других политических сил, предлагающих внятные способы решения обостряющихся противоречий между наёмными рабочими и служащими, с одной стороны, и крупными промышленниками – с другой.
