Единство и многообразие в Новом Завете Исследование природы первоначального христианства

207

?. Gerhardsson, The Testing of God's Son (Matt. 4.1–11 and par.), Coniectanea Biblica, Lund 1966, p. 14; см. далее R. Bloch, 'Midrash', Approaches to Ancient Judaism: Theory and Practice, ed. W. S. Green, Brown Judaic Studies I, Scholars 1978, pp. 29–50.

208

См. H. L. Strack, Introduction to the Talmud and Midrash, 1931, Harper 1965, pp. 93–98.

209

Согласно Э. Эллису, 'специфика кумранского 'пешера' не в его структуре или предмете, а в его технике, и особенно — эсхатологическом ракурсе' (E. Е. Ellis, 'Midrash, Targum and New Testament Quotations', Neotestamentica et Semitica: Studies in Honour of M. Black, ed., ?. ?. Ellis and M. Wilcox, T. & T. Clark 1969, p. 62). С точки зрения Патте, особенность кумранского пешера — отношение к тексту Писания как к своего рода мечте или загадке, которую надо 'разгадать' (Patte, Hermeneutic, pp. 299–308).

210

F. F. Bruce, Biblical Exegesis in the Qumran Texts, Tyndale Press 1960, pp. 7–11. См. далее M. P. Horgan, Pesharim, Qumran Interpretations of Biblical Books, SBQMS 8, Catholic Biblical Association of America 1979; W. H. Brownlee, The Midrash Pesher of Habakkuk, SBLMS 24, Scholars 1979.

211

К. Stendahl, The School of St Matthew, Lund 1954, ²1968, pp. 191 ff.

212

См. цитаты в D. S. Russell, The Method and Message of Jewish Apocalyptic, SCM Press 1964, pp. 283ff.

213

Примеры в S. G. Sowers, The Hermeneutics of Philo and Hebrews, Zurich 1965, pp. 29–34.

214

R. Williamson, Philo and the Epistle to the Hebrews, Leiden 1970, pp. 523– 528.

215

Cm. P. Borgen, Bread from Heaven, SNT, X, 1965.

216

См. далее J. D. G. Dunn, Romans, Word Biblical Commentary 38, Word 1988, pp. 196–198.

217

См. далее J. D. G. Dunn, ?? Cor. 3.17: 'The Lord is the Spirit' ', JTS ns, 21, 1970, pp. 309–318.

218

См., в частности, J. W. Bowker, 'Speeches in Acts: A Study of Proem and Yellammedenu form', NTS, 14, 1967–1968, pp. 96–111.

219

Павлов пешер, вероятно, смоделирован по распространенным иудейским парафразам того типа, который отражен в недавно обнаруженном таргуме Neofiti (см. M. McNamara, The New Testament and the Palestinian Targum to the Pentateuch, Rome 1966, pp. 73–77); Dunn, Romans, pp. 603–606.