стране, где все работники квалифицированны, средняя зарплата будет выше, чем в стране, где все работники неквалифицированны. Причем разница доходов будет существенно больше, чем разница в квалификации отдельных рабочих. В богатой стране квалифицированные работники повышают производительность труда друг друга. В бедной стране неквалифицированные работники понижают производительность труда друг друга. Мало того, всякий, кто в бедной стране приобретет высокую квалификацию, попытается уехать в богатую страну. Принцип соответствия объясняет, откуда берется сорокакратная разница в доходах между странами, даже когда разница в уровне образования работников существенно меньше. Становится понятно и почему разница в доходах между странами так упорно сохраняется: у людей в бедных странах слабые стимулы, а у людей в богатых странах — сильные.
Принцип соответствия может быть также применен для объяснения различий в уровне образования и дохода между этническими группами. Предположим, у нас есть две группы граждан: лиловые и зеленые. Лиловые изначально хорошо образованны. Зеленые по какой-то туманной исторической причине (возможно, когда-то в недобрые старые времена их предков обратили в рабство предки лиловых) образованны плохо. Представим себе также, что в нашей вымышленной стране существует вполне официальная сегрегация, а именно, по закону, лиловые работают только с лиловыми, а зеленые только с зелеными. Тогда у зеленых почти не будет стимулов получать образование. Как и в случае со странами, у образованного зеленого крайне низкие шансы встретить другого зеленого с сопоставимой квалификацией. А если нет никого с сопоставимой квалификацией, доходность от приобретения квалификации будет ма ла. Каждый зеленый мысленно совершает этот подсчет и отказывается от приобретения новой квалификации. Тем самым оправдывается ожидание, что зеленых с высокой квалификацией будет мало.
Даже если юридически сегрегации нет, зеленые все равно могут оказаться в ловушке низкого образования. Работодатели, а они почти исключительно лиловые, поскольку у них высокая квалификация, знают, что исторически у зеленых низкая квалификация. Правда, оценить уровень квалификации каждого конкретного человека непросто. Не имея другой информации, ленивые лиловые работодатели могут просто положиться на общепринятый факт, что у зеленых квалификация низкая, а у лиловых — высокая. В итоге высококвалифицированные лиловые работодатели в поиске высококвалифицированных работников буду всегда нанимать лиловых. Если кто-либо из зеленых и получит образование, это не принесет ему большой пользы. Работодатели будут полагать, что все равно у него низкая квалификация. Поэтому зеленые не станут получать образование, что и отвечает ожиданиям работодателей [20].
Естественно, когда я говорю про лиловых и зеленых, то имею в виду разницу в доходах между черным и белым населением Соединенных Штатов. Черные зарабатывают на 41 % меньше, чем белые. Это не единственные различия, связанные с этническим происхождением жителей США. Коренные американ цы зарабатывают на 36 % меньше белых, испаноязычные — на 31 % меньше белых, а азиаты — на 16 % больше [21]. Есть и более тонкие различия. Джордж Борхас обнаружил, что люди, чьи предки во втором поколении (поколение дедов) иммигрировали из Австрии, зарабатывают на 25 % больше, чем те, чьи предки иммигрировали из Бельгии. Изначальная разница доходов отразилась через два поколения. Аналогично есть разница в доходах даже среди по преимуществу бедных коренных американцев. Ирокезы зарабатывают в среднем почти вдвое больше, чем Сиу.
Другие этнические различия в Соединенных Штатах связаны с религиозными конфессиями. Люди, принадлежащие к Епископальной церкви, зарабатывают на 31 % больше, чем относящиеся к Методистской [22]. 40 % из 160 самых богатых американцев — евреи, хотя евреи составляют только 2 % населения
США [23].
Во многих странах встречаются наглядные примеры этнических и географических ловушек бедности. Почти в любой стране есть исторически бедные регионы — такие, как юг Италии, северо-восток Бразилии, Белуджистан в Пакистане или Чиапас в Мексике. В большинстве районов бедность имеет глубокие исторические корни. Так, бразильский экономист и историк Сельсо Фур-тадо усматривает причину бедствий северо-восточной Бразилии в обвале цен на сахар в шестнадцатом веке.
В Соединенных Штатах выделяют пять четко обозначенных кластеров бедности: 1) черные в больших городах; 2) черные в сельской местности в дельте Миссисипи; 3) коренные американцы на западе страны; 4) испаноязычное население на юго-западе; 5) белые на юго-востоке Кентукки (см. рис. 8.1; бедные кварталы в городах слишком малы по площади и на карте не отражены). Кластер на юго-востоке Кентукки интересен тем, что он показывает: ловушка бедности более локализована, чем предполагают штампованные представления о бедности белых в Аппалачах. В действительности восемнадцать из двадцати беднейших полностью белых районов США находятся на юго-востоке Кентукки. Все эти ловушки бедности существуют уже длительное время.
У других народов тоже есть ловушки бедности, границы которых проведены по этническому признаку. Среди мексиканских индейцев уровень бедности составляет 81 %, в то время как среди белых и метисов — 18 % [24]. У гватемальских индейцев вдвое выше вероятность оказаться неграмотными (80 % индейцев неграмотны), чем у остальных гватемальцев [25]. Даже среди коренных жителей есть различия. У коренных гватемальцев, говорящих на языке квеча, доход на 22 % ниже, чем у тех, кто говорит на языке кекчи [26].
В Бразилии жители бедных
Хорошо известна разница между белыми и черными в Южной Африке: белые там зарабатывают в 9,5 раза больше. Но гораздо менее известно о различиях между группами чернокожего населения. Между тем в штате Ква-Зулу-На-таль, где живет множество разных этнических групп, среди черных традиционных сообществ (административная единица типа деревни) доходы самого богатого сообщества превышают доходы самого бедного в 54 раза.
Этнические различия распространены и в других странах. Ни для кого не секрет этническая составляющая богатых деловых элит: евреи в Соединенных Штатах, ливанцы в Западной Африке, индийцы в Восточной Африке, китайцы-иммигранты в Юго-Восточной Азии. Почти в каждой стране есть этническая группа, добившаяся больших успехов. Например, в Гамбии в бизнесе преобладает крошечная туземная этническая группа серахуле — их часто называют «гамбийскими евреями». В Заире со времен колониального правления на менеджерских и технических должностях преобладают касайяны, или «евреи Заира» [28].
Наконец, как мы видели, есть свидетельства о ловушках бедности, в которых оказались целые страны. В 1820 г. Индия была в самом конце списка из двадцати восьми стран, по которым существуют данные с 1820-го по 1992 г. В 1992 г. Индия по-прежнему находилась в конце этого списка. Северная Европа и ее заморские территории были в верхней части списка в 1820 г. и остаются там до сих пор.
Принцип соответствия, который предсказывает наличие ловушек бедности, предполагает и ловушки богатства. Он указывает на неизбежное существование областей, в которых будут концентрироваться полезные навыки (квалификация) и которые в силу этого будут богаче других. Беглый взгляд легко распознает на карте точки такой концентрации — это города. Но и среди городов есть свои зоны концентрации: крупные города в коридоре Бостон — Вашингтон на 80 % богаче по доходу на душу населения, чем другие [29]. Поскольку коридор Бостон — Вашингтон примерно соответствует зоне первоначального заселения Соединенных Штатов, я подозреваю, что преимущество, полученное в том далеком прошлом, существенно определяет нынешнюю разницу в доходах.
Очевидно также, что свои ловушки нищеты и богатства есть внутри каждого города. Бедные и богатые не разбросаны как попало, а сосредоточены в определенных кварталах, подтверждая предсказания, сделанные на основе игры в соответствия на рынке недвижимости. В общих чертах правило сводится к следующему: если знания утекают, богатые люди захотят находиться поближе к другим знающим людям, чтобы воспользоваться преимуществами этих утечек. Если преимущество утечки знания повышается в зависимости от объема знаний, которые у вас уже есть, богатый знанием человек может
