старинных замках и заведут себе огромные гаремы, третьи начнут летать в соседние галактики и слушать музыку сфер. Там же, в придуманном мире, люди встречаются, знакомятся и заводят семьи. Там борются друг с другом могучие кланы и корпорации.
А тем временем в капсулах-ваннах, наполненных особым питательным раствором, хранятся физические тела этих счастливых людей. Специальные аппараты занимаются их жизнеобеспечением. Желающих обслуживать эту технику немного. Ну посудите сами, кто же захочет оказаться в грубой реальности по доброй воле? Поэтому выполнять грязную работу приходится тем, кто в чем-то провинился. Это наказание. Преступники трудятся, пока их счастливые сограждане наслаждаются и развлекаются. Причем наказание применяется к тем, кто нарушает законы в виртуальном мире — не за поступки, а за намерения, мысленные преступления. Впрочем, разницы между намерением и действием уже никакой нет.
Также нет войн и границ, нет индустрии и нет ресурсов — простейшую питательную среду легко производит все тот же персонал.
Однако обслуживающего персонала для человекохранилищ постоянно не хватает. Поэтому кого-то отключают от ванной не за проступок, а просто ради общественного блага и на время делают полицейским или уборщиком. Обязанность обслуживать других нестерпима, как и обязанность рожать детей — это тоже функция обслуживающего персонала. Дети не имеют биологических родителей — их сразу погружают в питательный раствор.
А тем временем реальность деградирует. Связь времен, естественно, распалась. Культура гибнет. Оказалось, что искусство все-таки зависит от реальности человеческого опыта и питается энергией жизненной драмы. Но ни того, ни другого нет и не может быть в компьютерно-мультяшном мире.
Конечно, в 2113 году почти никто не читает и не пишет книг. Старинные бумажные издания — точнее, их остатки — еще можно встретить в немногочисленных библиотеках, которые охраняют сумасшедшие фанатики-книголюбы. Официальная пропаганда называет этих людей экстремистами.
Разумеется, такое положение вещей нравится не всем.
В этом мире действует оппозиционная партия, похожая на бывших «зеленых». Она выступает за возвращение людей в реальность, а члены этой партии фанатично любят книги. Такова легальная политическая оппозиция существующему режиму. Но наряду с ней есть и радикальная оппозиция, состоящая из нелегалов-террористов. Это люди совершенно иного склада. Они ведут настоящую войну с режимом, применяя шоковые методы. Они взрывают коммуникации и системы жизнеобеспечения человекохранилищ, которые расположены глубоко под землей. Сотни тысяч человекотел лишаются подпитки и умирают. Только таким жестоким способом революционеры будущего надеются вернуть остальных обитателей лежбищ к горькой, но объективной реальности. Однако шоковая терапия не очень эффективна. Последствия диверсий быстро устраняются, а революционеров ловят и ставят на конвейер, используя как бесплатную рабочую силу. И они вынуждены обслуживать тех, кого надеялись освободить.
Впрочем, наряду с ультралевыми политиками, которые зовут «Назад, к реальности!», — есть ультраправая оппозиционная партия. Ее члены, наоборот, предлагают заменить физические тела симулякрами, которые вообще нематериальны. Они называют это свободой — полное отделение разума от тела.
Наука давно деградировала. Лишь медицина кое-как существует, чтобы поддерживать жизнь тел, без которых, как ни крути, невозможно парить в заоблачных виртуальных высях. Мозговые нейроны может питать и обслуживать только настоящее тело, и это тело надо поддерживать в относительно здоровом состоянии. Но порой аппаратура человекохранилищ выходит из строя по причине халатности, диверсий или износа, и тогда человек вместо небесных сфер попадает в миры страданий. Его физические мучения переходят в кошмарные видения. Впрочем, бывает и наоборот: виртуально человек погиб, разум угас, а тело годами лежит в ванне, пока его не догадаются вытащить из резервуара.
Ольга Славникова
писательница
О будущем, которое может оказаться настоящим
Прежде чем заглядывать на сто лет вперед, надо хоть как-то откалибровать понятийный аппарат. Оглянемся для этого на сто лет назад. И увидим: все уже было.
И многоэтажные дома с центральными коммуникациями, и общественный транспорт, включая межконтинентальный, и разумно-достаточная система связи, и почти все нынешние социальные институты уже вполне развиты и востребованы в 1913 году.
Люди стали больше знать, но умнее не стали и уж точно не научились быть счастливее.
Мы в принципе не создали новых сущностей за минувшие сто лет. В лучшем случае, «перепрошили» старые новыми смыслами. А новые технологии подогнали, напротив, под старые смыслы. Даже Интернет, с которым одно время связывались какие-то трудно вербализуемые, но уж точно большие надежды, нынче всего лишь инструмент, а никак не средство.
Мир, конечно, более открыт и доступен, но мои предки, допустим, из Парижа не вылезали. Парадоксально, но отдельные люди и целые народы сейчас гораздо более разобщены, чем когда-либо. Особенно это касается России, вырванной большевиками из общемирового контекста. Скорее всего, мы на пределе атомизации, когда дальше просто некуда.
Единственная принципиально новая сущность, которая отличает 2013-й от 1913-го, — «ядерное сдерживание». Впрочем, и это решаемо: современные гуманитарные технологии позволяют эффективно гадить друг другу в обход глобального мордобоя.
Ну, закончили калибровку?
Теперь смотрим, что все-таки изменилось качественно. Возникли новые возможности быть здоровым, энергичным и долгоживущим. Эти шансы изменили отношение людей к самим себе, дали им новое понимание своей ценности. Люди хотят не выживать по сто лет, а до самого конца быть востребованными, совершать влияющие поступки, не делать скидок на свой возраст. Заметьте: сейчас женщины не просто рожают все позже — они все дольше сохраняют и способность, и желание рожать. Это важно.
Значит, мир 2113-го — это мир чуть более активных, энергичных, чуть более долгоживущих людей, знающих, что отпущенные им сто лет они будут хорошо себя чувствовать. Но чтобы этот тренд реализовался, его надо поддерживать сейчас. Только, допустим, в России активная старость нужна исключительно самим старикам и их детям, а если оценивать вопрос «по-государственному», выяснится, что от долгожителей — одни неприятности, и чем скорее дедушки-бабушки перемрут, тем меньше нагрузка на систему.
И тут мы приходим к неприятному выводу: будущее окажется таким, каким ему позволят быть на конкретной территории. Оно может выглядеть, мягко говоря, по-разному.
Есть примеры того, как блестящее будущее обрубали одним ударом: вспомните, чего достигла Южная Родезия, и посмотрите теперь на Зимбабве. А есть пример СССР 1980-х — у такой усталой страны не могло быть никакого будущего, ни плохого, ни хорошего... Будущее России сегодня определяется одним фактором: здесь мертвые упорно отказываются хоронить своих мертвецов. Мы платим за грехи отцов, мы платим по счетам, оставшимся от дедов, и мы расплачиваемся за то, чего не совершали прадеды.
То есть, будущего у России нет. Одно прошлое.
Вопрос стоит просто. Либо вам надо угадать, где именно поддержат нынешние позитивные тренды,
