XI в. („Ziv. st. Slov.“, I, 488).
854
Гардизи (ed. Bartold), 23; неизвестный Персидский географ (ed. Туманского), 135; Fontes rer. bohem., I, 131, 241, 318; Kosmas, II, 39, 42.
855
Herbord, II, 28.
856
См. „Ziv. st. Slov.“, I, 489 (соответствует греч. ???????).
857
В сообщениях русских археологов мы довольно часто встречаем упоминания об „остатках обуви“, обнаруженных в могилах, но по ним нельзя установить, о какой именно обуви идет речь. В Шаргороде были найдены кожаные башмаки и полусапожки, в других же местах и целые сшитые сапоги с носком, загнутым кверху, и швом на подошве или на боку („Ziv. st. Slov.“, I, 491–492).
858
См. рис. 1.
859
„Ziv. st. Slov.“, I, 493.
860
Saxo Gram., XIV (ed. Holder), 565; грамота архиепископа Theotmara от 900 г. (Friedrich, Cod. dipl. Bohem., I, 32); о венграх см. Luitprand, Mon. Germ. Hist. Script., III, 351.
861
Подтверждения см. в „Ziv. st. Slov.“, I, 495.
862
Мы знаем это об аварах и мадьярах. На надгробных каменных фигурах тюрко-татарского происхождения также изображены воины с тремя свешивающимися с головы косами („Ziv. st. Slov.“, I, 406).
863
„Ziv. st. Slov.“, I, 497.
864
„Ziv. st. Slov.“, I, 499–500 и табл. II по „Изборнику“.
865
Ebbo, II, 13.
866
„Ziv. st. Slov.“, I, 503, 504. В „Житии св. Феодосия“ Нестора упоминаются плетеные клобуки. В отдельных местностях клобук означает роскошную шапку, а в переводах Священного писания он соответствует греческ. ??????? или ?????.
867
См. о них в „Ziv. st. Slov.“, I, 522, и в Древностях Росс. Гос., II, табл. 1–2; Кондаков и Толстой, Русские древности, V, 40, см. рис. 28.
