якоже бысть во дни Ноевы, тако будет и во дни Сына человеческаго, ядях, пияху. И прочее. Такожде и якоже бысть во дни Лотовы, ядяху, пиаху. И прочее. И по мале.
Поминайте [2443] жену Лотову, иже аще взыщет душу свою спасти, погубит ю. (л. 624 об.) [2444] Обрете Филипп Нафанаила и глагола ему [2445]: Его же писа Моисей в законе и пророцы обретохом Иисуса сына Иосифова иже от Назарета. И глагола ему Нафанаил: От Назарета может ли что добро быти? Глагола ему Филипп: Прииди и виждь.
Никто [2446] же взыде на небо, токмо сошедый с небесе. И якоже Моисей вознесе змию в пустыни, тако подобает вознестися Сыну человеческому. Да всяк веруяй в Он, не погибнет, но имать живот вечный.
Грядый с небесе над всеми есть и еже виде и слыша, се свидетельствует и свидетельства Его никто же приемлет. Приемый Его свидетельство, верова, яко Бог истинен есть, (л. 625) [2447] Его же бо послал Бог, глаголы Божия глаголет.
Рече же Господь: Аще [2448] бо бы веровали Моисеови, веровали убо бысте и Мне, о Мне той писа. Аще ли того писанием не веруете, како Моим глаголом веру имате?
Реша же Ему: Кое [2449] убо Ты твориши знамение, да видим и веру имем Тебе. Что делаеши? Отцы наши ядоша манну в пустыни, якоже есть писано, хлеб с небесе даст им ясти. Рече убо им Иисус: Аминь, аминь, глаголю вам, не Моисей даст вам хлеб с небесе, но Отец Мой даст вам хлеба истинаго с небесе. И прочее.
Есть [2450] писано во пророцех: И будут вси ученицы Богу, всяк слышавый Отца и навык, приидет ко Мне.
(л. 625 об.) [2451] Абие же в преполовение праздника взыде Иисус в церковь и учаше, и дивляхуся июдее, глаголюще: Како Сей книги весть не учився? Отвеща убо им Иисус и рече: Мое учение несть Мое, но пославшаго Мя. Аще кто хощет волю Его творити, разумеет о учении, кое от Бога есть или Аз о себе глаголю. Не Моисей [2452] ли даст вам закон, и никто же от вас творит закона. Что Мене ищете убити?
Веруяй [2453] в Мя, рече Писание, реки от чрева Его истекут воды живы. Се же рече о Дусе, Его же хотяху приимати верующии во имя Его. Не убо бе Дух Святый, яко Иисус не бе прославлен [2454]. Глагола Никодим к ним, иже пришедый к Нему нощию един (л. 626) [2455] сый от них: Еда закон судит человеку, аще не слышит от Него прежде и разумеет, что творит, отвещаша. И рекоша ему: Еда и ты от Галилея еси, испытай и виждь, яко пророк от Галилея не приходит.
Приведоша [2456] же книжницы и фарисее к Нему жену, в прелюбодеянии яту, и поставиша ю посреде, и глаголаша к Нему: Учителю, сия жена ята есть ныне в прелюбодеянии. В законе [2457] же нам Моисей повеле таковыя камением побивати. Ты же что глаголеши? Се же реша, искушающе Его, да быша имели что глаголати нань. Иисус же долу преклонься, перстом писаше на земли, не слагая им, якоже прилежаху вопрошающе Его [2458], воскло(л. 626 об.)нься [2459], рече им: Иже есть без греха в вас, верзи камень на ню.
Паки [2460] же Иисус рече, глаголя: Аз есмь свет миру, ходяй по Мне не имать ходити во тме, но имать свет животный. Реша же Ему фарисее: Ты о Себе Сам свидетельствуеши, свидетельство Твое несть истинно. Отвеща Иисус, рече им: Аще [2461] Аз свидетельствую о Себе, истинно есть свидетельство Мое, яко вем, откуду приидох и камо иду. Вы ж не весте, откуду прихожду и камо гряду. Вы по плоти судите, Аз не сужду никому же. И аще сужду Аз, суд истинен есть, яко един несмь, но Аз и пославый Мя Отец. И в законе [2462] же вашем писано (л. 627) [2463] есть, яко человеку [2464] свидетельство истинно есть. Аз есмь свидетельствуяй о Мне самем и свидетельствует о Мне пославый Мя Отец. Глаголах же Ему: Где есть Отец Твой? Отвеща Иисус: Ни Мне весте, ни Отца Моего. Аще Мя бысте ведали и Отца Моего ведали бысте. Сия глаголы глагола Иисус в газофилакии, уча в церкви, и никто же не ят Его, яко не бе пришел час Его. Рече же им паки Иисус: Аз иду, и взыщете Мене, и во гресе вашем умрете. Аможе Аз иду, вы не можете приити. Глаголаху убо июдее: Еда ся Сам убиет, яко глаголет «аможе Аз иду, вы не можете приити». И рече им: Вы от нижних есте, Аз от вышних (л. 627 об.) [2465] есмь. Вы от мира сего есте, Аз несть от мира сего, рех убо вам, яко умрете во гресех ваших, аще бо не имате веры, яко Аз есмь, умрете во гресех ваших. Глаголаху же Ему: Ты кто еси? И рече им Иисус: Начаток яко и глаголю вам, многа имам о вас глаголати и судити, но пославый Мя истинен есть. И Аз, яже слышах от Него, сия глаголю в мире. Не разумеша, убо яко Отца им глаголаше. Рече же им Иисус: Егда вознесете Сына человеческаго, тогда разумеете, яко Аз есмь и о Себе ничесо же не творю, но якоже научи Мя Отец Мой сия глаголю и пославый со Мною есть. Не остави Мене единаго Отец, яко Аз угодная Ему (л. 628) [2466] всегда творю. Си Ему глаголющу, мнози вероваша в Него.
Глаголаше [2467] же Иисус к веровавшим к Нему июдеом: Аще вы пребудесте в словеси Моем, воистину ученицы Мои будесте и разуместе истину, и истина свободит вы. Кто [2468] от вас обличает Мя о гресе? Аще ли истину глаголю, почто вы не веруете Мне? Иже есть от Бога, глаголы Божия послушает, сего ради вы не послушасте, яко от Бога несте. Аминь, аминь, глаголю вам, аще кто слово Мое соблюдет, смерти не имать видети вовеки. Реша же Ему жидове: Ныне разумехом, яко бес имаши. Авраам умрет и пророцы и Ты глаголеши: Аще кто слово (л. 628 об.) [2469] Мое соблюдет, смерти не имать вкусити вовеки. Егда Ты болий еси отца нашего Авраама, иже умре, и пророцы умроша? Кого ся сам Ты твориши? Отвеща Иисус: Аще Аз славлюся сам, слава Моя ничесо же есть, есть славляй Мя, Его же вы глаголете, яко Бог наш есть, и не познасте Его. Аз же вем Его и аще реку, не вем Его, буду подобен вам ложь, но и вем Его и слово Его соблюдаю.
Отче [2470], прослави имя Твое. Прииде же глас с небесе и прославих, и паки прославлю. Народ же, стоя, слышав глаголаху, гром бысть. Инии глаголаху, ангел глагола Ему. Отвеща Иисус и рече: Не Мене ради глас сей бысть, но на(л. 629)рода [2471] ради. Ныне суд есть миру сему, ныне князь мира сего изгнан будет вон. И аще Аз вознесен буду от земли, вся привлеку к Себе. Се же глаголаше: Назнаменуя, коею смертию хотяше умрети. Отвеща Ему народ: Мы [2472] слышахом от закона, яко Христос пребывает вовеки.
Толика знамения сотворшу Ему пред ними и не веровах в Него, да збудется слово Исаия пророка: Еже [2473] рече Господи, кто верова слуху нашему и мышца Господня кому открыся? Сего ради не можаху веровати, яко паки рече Исаия: Ослепи [2474] очи их и окаменил есть сердца их, да не видят очима, ни разумеют сердцем, и обратятся и исцелю их. (л. 629 об.) [2475] Сия рече Исаия, егда виде славу Его и глагола о Нем.
Архиереи же вопроси Иисуса о ученицех Его и о учении Его. Отвеща ему Иисус: Аз, не обинуяся, глаголах миру. Аз всегда учих на сонмищих и в церкви, идеже вси людие снемлются, и тай не глаголах ничесо же. Что Мя вопрошаеши? Вопроси слышавших, что глаголах им. Се сии ведят, яже Аз рех. Сия рекшу Ему, един от предстоящих слуг удари в ланиту Иисуса, рек: Тако ли отвещаваеши архиереови? Отвеща ему Иисус: Аще зле глаголах, свидетельствуй о зле, аще ли добре, что Мя биеши?
Глагола [2476] же Ему Пилат: Мне ли не глаголеши? Не веси ли, яко власть имам (л. 630) [2477] распяти Тя и власть имам пустити Тя? Отвеща Иисус: Не имаши ни единыя на Мне власти, аще не быти дано свыше.
Воини [2478] же, егда пропяша Иисуса, прияша ризы Его и сотвориша четыре части, коемуждо воину часть и хитон. Бе же хитон не швен, свыше исписан весть. Реша же к себе, не предерем его, но метнем жребия о нем, кому будет. Да збудется Писание, глаголющее: Разделиша ризы Моя себе и о матисме Моей меташа жребия.
По [2479] сем ведый Иисус, яко вся уже совершишася, да збудется,
