демонизм. Это то, что научно обосновано с позиций КОБы на данный исторический момент развития человечества и вполне очевидно для тех, кто освоил КОБу.
Если же поставить вопрос о предельно возможном в наше время понимании смысла жизни человека и человечества, то КОБа отвечает, что таким предельно возможным пониманием смысла жизни должно быть освоение генетически заложенного потенциала своего развития как каждым отдельным человеком, так и человечеством в целом. Каждый человек обладает генетически обусловленным потенциалом развития. В упрощённом понимании — это те заложенные в человека сверхвозможности, которые пока проявляются у каждого человека только в различных экстремальных ситуациях. Примеры таких ситуаций каждый читатель может вспомнить сам. Так, многие побывавшие в автокатастрофах, замечали, что катастрофические события протекали для них как бы в замедленной съемке, они помнят мельчайшие детали, хотя сам факт автокатастрофы длился мгновения. Т. е. в генетике каждого человека есть «что-то такое», что пока у абсолютного большинства людей не проявляется в обычной жизни, а проявляется у очень немногих. Этих «немногих» называют «экстрасенсами», «ясновидящими» и т. п. «особенными» людьми, хотя таким «особенным» может стать любой человек, если он сможет раскрыть те возможности, которые в него заложены Свыше.
Таким же генетически обусловленным потенциалом развития обладает и всё человечество в целом, являясь по современной научной терминологии «суперсистемой», то есть сверх сложной системой.
Отсюда следует, что каждый человек и человечество в целом, раз в них заложены сверхвозможности, заложены некие потенциалы развития, должны иметь своей целью стопроцентное освоение этих возможностей (генетически заложенных в них потенциалов развития).
Известны ли нам сейчас все составляющие этих потенциалов? Нет, пока неизвестны.
Является ли освоение этих потенциалов самой-самой конечной целью существования человека и человечества, самым конечным смыслом жизни? Утверждать это однозначно нельзя. Ведь вполне возможно, что эти потенциалы каким-то образом корректируются (подправляются, развиваются) Свыше.
Но вполне очевидно то, что мы должны осваивать эти потенциалы, раз они заложены в нас. А вся культура, в которой мы живём, должна способствовать этому процессу освоения.
И только руководствуясь таким подходом можно говорить о смысле жизни человека, устойчивом развитии всего человечества.
Именно так и утверждается в КОБе при рассмотрении «устойчивости по предсказуемости». То есть об устойчивости объекта управления в смысле предсказуемости его поведения в определенной мере под воздействием внешней среды, внутренних изменений и управления.
Устойчивость по предсказуемости
Или ещё раз (с пояснениями). Устойчивость по предсказуемости — это:
— Устойчивость объекта управления (например, всего человеческого общества)
— в смысле предсказуемости его поведения (
— в определённой мере (вся система управления человечеством определена как можно полно, описана чётко, с учётом всех контуров управления, иерархии управления и т. д.)
— под воздействием:
1. внешней среды (биосфера, техносфера …);
2. внутренних изменений (внутри общества);
3. управления (а управление на человеческом уровне иерархии всегда ведётся в пределе всего лишь по одной из двух концепций).
Для правильного осмысления поведения объекта управления и выдачи прогноза на будущее очень важно отследить его предыдущее поведение, выявить причинно-следственные связи, которые определяли его поведение.
Если система ведёт себя непредсказуемо, то управлять ею невозможно в принципе. Например, автомашина с пьяным водителем. Что взбредёт в голову пьяному, вы можете знать заранее? Нет. В этом случае вся система управления водителем в лице ГАИ, светофоров, дорожных знаков и всего остального станет бессильной. Мне вспоминается реальный случай из жизни, когда одному пьяному прапорщику взбрело в голову погоняться на мотоцикле в военном городке за детишками с целью их задавить. И было очень непросто его обезвредить. А если всегда пьян или «культурно» пьёт руководитель государства? области? города? села? завода? А если
Теперь о «цели развития». Куда ведут нас, народ и Россию? Какое общество строят для нас? Вы, дорогие читатели, знаете это? Нет. Тогда о чём хлопочите, чего ждёте, на кого и на что надеетесь? А если вам скажут, что ведут вас, например, к «капитализму с человеческим лицом», или к «коммунизму с лицами Карла Маркса и Розы Люксембург» (куда ранее нас уже вели Хрущёв и Брежнев), вы будете уверены, что это именно то, что вам нужно, что именно это — та самая истина на веки вечные? Нет? И правильно сделаете!
Поэтому в понятие «устойчивости по предсказуемости» заложена не только возможность корректировки (поправки) самого управляющего воздействия (что, когда и как надо делать, чтобы идти к намеченной цели), но и корректировка-поправка самой цели.
Именно поэтому мы назвали нашу партию «Единение», так как это слово обозначает процесс, то есть путь к цели, а не констатацию достигнутого. Поэтому ни в коем случае не путайте нас с партией «Единство», в которой никакого единства нет и никогда не будет достигнуто.
На пути к цели требуется непрерывное отслеживание правильности движения и корректировки- поправки как действий на этом пути, так и самого пути, т. е. цели. Для этого необходимо руководствоваться предначертаниями и опираться на подсказки Иерархически Наивысшего (то есть самого высокого, высшего) всё-Объемлющего (охватывающего все Мироздание в целом: людей, общество, биосферу, техносферу, Землю, Космос) Управления (ИНВОУ) — Того, Кого во все времена люди называли Богом. Только так можно обеспечить устойчивое развитие всего человечества. Как узнать это предначертание? Об этом речь будет далее.
При определении того, является ли рассматриваемая система (объект) устойчивой по предсказуемости или не является, необходимо учитывать объективные факторы:
1. Состояние системы (объекта) управления.
2. Состояние среды, в которой происходит процесс управления объектом (системой).
3. ИНВОУ.
Кроме объективных факторов необходимо учитывать субъективные факторы:
1. Состояние субъекта, который осуществляет управление (или осуществляет прогноз развития событий).
2. Состояние других распознанных субъектов, которые могут оказывать и оказывают уже как воздействие на объект управления, так и на субъект, который осуществляет управление объектом (системой).
Для читателей, незнакомых с понятиями «объективный» и «субъективный», или запамятовавших, что это такое, даны пояснения на рис. 12–26.
