Услышал это пан, бросил мужику кошелек с деньгами и сказал, уходя:
— Это вам за то, что не ссоритесь. Вот бы все жены такими были!
МУЖИЦКАЯ ЖАЛОБА
В деревне, неподалеку от панской усадьбы, жил гураль в убогой хате. Была у него в хозяйстве одна- едннственная корова. И надо же случиться беде — забрела эта корова в господский клевер. Увидел это пан, схватил нож и собственной рукой мужицкую скотину зарезал.
Послала жена гураля к пану в усадьбу. «Проси, — говорит, — чтобы пан хоть немного убыток возместил». Пошел мужик, но ничего хорошего из этого не вышло. Разгневался пан, увидя мужика, и приказал слугам разложить его на лавке да всыпать десяток плетей.
Приплелся домой битый гураль, рассказал обо всем жене.
— Ежели так, — сказала жена, — пиши жалобу королю. Пусть он рассудит по справедливости.
Взяли они доску, остругали и вырезали на ней ножом все, как было. Видно было, где стоит мужицкая хата, а где господская земля; видно было даже, как корова зашла в клевер и как пан ее зарезал. А в самом низу вырезал мужик на доске лавку, на ней — себя самого и сделал рядом десять зарубок.
Навьючила жена этой доской мужика, и пошел он к королю. Идет он, в лес зашел, а навстречу ему идет богато одетый охотник. Говорит ему мужик:
— Слава Иисусу Христу.
— Во веки веков, аминь! — ответил охотник. — Куда путь держишь, человече?
— К королю.
— А зачем?
— Ас жалобой на пана.
— А что за жалоба?
Снял мужик доску с плеча и начал показывать:
— Вот моя хата, вот панская усадьба, а тут его клевер. Тут моя корова в клевер зашла, а это пан ее режет. А это лавка, и я на ней. А это зарубки — десять плетей, которые влепили мне по панскому приказу.
Слово за слово, рассказал мужик охотнику все дело.
— Ну, — промолвил охотник, — ступай к королю. Он рассудит по справедливости.
Пошел мужик дальше. И невдомек ему было, что этот охотник — сам король Ян.
На другой день явился гураль в королевский дворец, и его сразу впустили в большой пышный зал. Сидит на золоченом троне король, перед ним двенадцать министров стоят. На голове у короля корона, на плечах красная мантия, на ногах желтые сапоги со шпорами. Не узнал гураль короля в этой одежде. Подал он свою доску одному из министров и говорит:
— Здесь все сказано про мою обиду. Читайте.
Ничего не понял министр из той доски, не поняли и другие министры. Хотели они выгнать мужика, да король приказал подать мужицкую жалобу в собственные королевские руки. Тогда первый министр передал доску второму, второй — третьему, третий — четвертому, и так до тех пор, пока двенадцатый не вручил доску королю. Подозвал король гураля и спрашивает:
— Это что? Твоя хата?
— Она, она.
— А вот это панская усадьба?
— Да.
— И твоя корова зашла в панский клевер?
— Так оно и было.
— И вот тут ее пан зарезал?
— Так и было, ясновельможный пан!
— Тогда ты пошел к пану, а тебе там еще и десять плетей дали?
Хлопнул гураль короля по плечу и закричал?
— Сразу видно — умный вы человек!
Обернулся к министрам и говорит:
— А вы все — дурни!
Много было смеху во дворце. Потом король Ян сказал мужику:
— Ступай домой, а я распоряжусь, чтобы все было по справедливости.
Вернулся мужик домой, а вскорости пришел от короля указ. Приказано было пану просить у мужика прощения, построить ему новый дом, конюшню, хлев, ригу и еще прибавить к этому тридцать моргов панской земли.
Мужик и его жена не раз посмеивались над тем, как дорого обошлось пану мужицкое горе. И часто- часто повторял гураль своей жене:
— Король Ян — мудрый король. Взял мою жалобу в руки и сразу прочел. А вот его министры только рты разевали и ничего прочесть не могли. Ума не приложу; зачем король их возле себя держит, когда они даже читать не умеют…
КАК ЛЮДИ БОГАТЕЮТ
Жил в одной деревне бедняк. Никак не удавалось ему разбогатеть, хоть и работал он как вол, и денег попусту не тратил. Засела у него в доме нищета — палкой не выгонишь.
Однажды через эту деревню проезжал верхом святой. Петр. Ехал он в царствие небесное по всяким делам и остановился у корчмы коня покормить. Узнали про это люди и сбежались к корчме — и все с просьбами к господу богу, все хотят их передать через святого. Пришел и тот бедняк, тоже просит: пусть-де святой Петр узнает на небесах, отчего он так беден, хоть и трудится усердно и жизнь ведет примерную. Святой Петр стал было отказываться: мол, у него столько дел, а такую просьбу и позабыть недолго. Но бедняк молил его слезно, так что святой наконец сжалился, снял с лошади свое золотое седло с золотыми стременами, отдал ему и сказал:
— Держи. Сохрани это до моего возвращения. Я в царствии небесном увижу, что у меня нет седла, и вспомню тебя и твою просьбу. А когда буду проезжать здесь на обратном пути, ты мне седло вернешь.
С этими словами святой Петр уехал, а мужик спрятал у себя в чулане золотое седло с золотыми стременами и стал со дня на день с нетерпением ждать прихода святого и вестей с неба.
Покончил святой Петр со всеми делами в царствии небесном, решил, что пора обратно ехать, стал коня готовить, ан глядь — седла-то нет! Вспомнил тут святой Петр бедняка и его просьбу, вернулся к господу богу и спросил у него, отчего этот мужик гол как сокол, хотя человек он работящий и честный.
— Потому и беден, что не мошенник, — отвечал господь бог, — людей не обманывает, чужого не присваивает.
Святой Петр только-только вдали показался, а мужик навстречу уж бегом бежит, — так ему не терпится узнать, что же ему мешает разбогатеть. Святой Петр его сразу узнал и кричит:
— Неси седло, я дальше еду!
— А сказал тебе господь бог, почему мне никак из нужды не выбиться? — спросил мужик прежде чем бежать за седлом. Уж очень его любопытство разбирало.
— Потому что ты не мошенник, — ответил святой. — Ну, неси же скорее мое седло!
Мужик был не дурак, сразу все понял и, чтобы наука не пропала даром, решил не возвращать святому седла. Притворился он удивленным и спрашивает:
— Что за седло? У меня никакого седла нет.
