то время как он произносил слова посвящения своей героической жерты благу всех живущих, его матери- царице приснился сон: летели три птички, налетела большая птица и убила самую маленькую, бежали в горах три олененка, но тигр задрал самого юного. Царица проснулась и первой её мыслью было, что что-то происходит с её любимым младшим сыном. Всем царством отправились на поиски, но встретили только двух старших царевичей, которые и сказали, что младший брат пожертвовал свою плоть тигрице. Услышав эту весть, все упали замертво, ибо любили принца: он был не только хорош собой, но и очень добр и близок к простому народу, и все надеялись, что он станет великим царем — таким же, как Его Святейшество Далай-лама для Тибета. Люди стали рыдать от горя. Но в этот момент в небе показался юный бог, и прозвучали слова: “Пожалуйста, не лейте слезы. Я — ваш принц. Не стоит меня оплакивать. Достоин печали лишь тот, кто создал негативную карму и испытает её результаты. А я силою сделанного подношения переродился богом. Положительные результаты неизменно приводят к хорошим последствиям. Не случится такого, чтобы благодеяние привело к плохим последствиям. Вместо того, чтобы плакать по мне, соберите мои кости и сделайте ступу. Постарайтесь воздерживаться от 10 негативных карм и помогайте друг другу. Не живите только для себя. Живите и ради других. Тогда я могу обещать, что будете преуспевать во всех своих начинаниях, и дожди своевременно будут проливаться на вашу землю, и всегда будет пища на столе, и не будет смертельных эпидемий. (А в наши времена появляются всё новые, странные заболевания — из-за негативной кармы). И произнеся эти наставления, он испарился в небе.
Для меня это очень глубокая история. В ней — сжатое Учение о Бодхичитте. Но памятуйте о словах Шантидевы: «
Итак, наихудший враг ваш — это себялюбие. Другие существа — не враги вам. Они — ваши матери и в прошлом были невероятно добры к вам, но сейчас не помнят этого, как и вы. И все вы ведете себя как малые дети: стоит вам совершить небольшую ошибку, как они начинают злиться на вас, или, наоборот, стоит им допустить ошибку по отношению к вам, как вы начинаете сердиться на них. А когда вы делаете кому-то что-нибудь хорошее, то он называет вас лучшим другом. А тех, кто к вам хорошо относится, вы называете своими друзьями. Таковы люди. Таковы живые существа. Все они способны приносить вам пользу и, следовательно, стать вашими друзьями. И вы в принципе можете стать для всех другом. Не таков ваш эгоцентризм. Независимо от того, что вы делаете или сделаете, себялюбие будет приносить вам всё больше и больше вреда, потому что это яд, а яд всегда имеет негативные последствия, ибо такова его природа. Если даже из ядовитого продукта приготовит изысканное блюдо и подать его на тарелке из чистого золота, а затем смакуя съесть, используя золотые приборы, то всё равно наступит отравление — как и в том случае, если возьмете его руками и без всякого приготовления на огне просто съедите. Лучше всего — вообще не принимать ничего ядовитого.
Вы должны помнить, что самый сильный яд — это эгоцентрически настроенный, себялюбивый ум. Он не дает человеку покоя. Из-за него человек, чтобы ни делал, не достигает удовлетворения. Он получил новую квартиру, но сравнивая её с большими домами других людей, не может чувствовать себя счастливым, к тому же — и телевизор — не новый, да и машина — старая. Думая таким образом, человек не может спокойно спать. Он идет даже на обман или уголовные преступления, только бы добыть денег для приобретения новой машины. Это эгоцентризм так действует и постоянно нас обманывает. На первый взгляд кажется, что себялюбие играет в нашей жизни позитивную роль, приносит счастье, но на самом деле оно только вредит. С безначального времени эгоцентризм и себялюбие вам ни разу ничем ещё не помогли, но тем не менее, в настоящий момент в вашей жизни они в личине вашего лучшего друга восседают на высоком троне в самом сердце.
Я поведал вам тайну эго. Поймите, что если вы не изобличите вредоносную роль своего эгоцентрического ума и себялюбия, если не осознаете, каким образом система эго действует во вред вам самим и другим, то всё будет оставаться по-старому, и вам никогда не освободиться от страданий. Если же вы умный человек, то должны приложить усилия, чтобы сместить дурного премьер-министра в своем царстве и заменить его на доброго и мудрого главу — ум, заботящийся о других. В другой формулировке это называется обмен себя на других.
О чем идет речь, когда говорится об обмене? Вы не можете поменяться с другими местами. Что в действительности вы должны сделать? Отнять бразды правления в царстве своего ума у эгоцентризма и себялюбия и отдать ум под руководство министра по имени “забота о других”. Это и будет обмен себя на других. Так что это не трудно. Чтобы выполнить такой обмен, вам не придется забывать о себе. Просто поменяйте министра в царстве ума. Признаком того, что во владениях ума начал управлять новый министр — Бодхичитта, будет то, что вы станете просыпаться по утрам с мыслью: “Что я могу сделать для других?” Когда это произойдет — обмен себя на других, — в вашем сознании спонтанно станут проявляться все хорошие качества, подавлявшиеся до сих пор эгоцентризмом и себялюбием. Это любовь, доброта, сострадание к живущим и многое другое, в том числе — хорошая умственная концентрация. И вся ментальная система качественно изменится к лучшему, станет в конечном счете безупречно хорошей. Эта совершенная ментальная система и называется Освобождением и Просветлением. Не надо полагать, что когда вы достигнете Просветления, то впадете в какое-то небытие. Нет, Просветление не является небытием. На самом деле состояние Просветления означает, что все негативные состояния ума полностью и бесповоротно пресечены, а позитивные состояния ума проявляются настолько спонтанно, что это тотчас же создает причины безупречного счастья и само совершенное счастье. Это состояние называется настоящим счастьем. Это полное, неизбывное, непрекращающееся счастье, ибо причины его никогда не прекращаются, так как практикующий создал в своем сознании такую систему, что всё спонтанно функционирует правильно, без перебоев. А как известно, какова причина — таков результат.
В этом заключается настоящее сокровище тибетского буддизма, а вовсе не в вазе, колокольчике и ваджре, которые вам стаавят на голову во время тантрического посвящения. Один великий йогин, Геше традиции Кадампа, медитировал в горах. Кто-то из посетителей попросил его даровать своей рукой благословение. На это йогин ответил: «Я не тот человек, который освобождает живых существ, прикасаясь к голове сансарической рукой. Я практик, который пытается освободить живых существ, даруя им Учение.» Это очень глубокие слова.
Если в контексте сказанного вы осознаете роль себялюбия, то скажете: “Мой эгоцентрический ум, сегодня я наконец-то понял, кто в реальности является источником всех моих бед и проблема. Это ты, моё себялюбие, во всем виновато!“ И вы, подобно президенту, который вдруг понял, что правительство работает никудышно и потому решает заменить премьер-министра, делаете замену в своем внутреннем царстве. Если внешняя, государственная система жизни работает плохо, то это не так страшно, как в случае с плохо работающей системой ума — ведь внешнюю систему можно сменить, просто переехав в другую страну, а ментальная система — по-настоящему важна, и от неё никуда не сбежать. А между тем наша внутренняя система гораздо хуже, чем та система, которая была в России в ельцинскую эпоху — при которой законы плохо работали или вообще не действовали. В нашей внутренней системе полностью отсутствует законность и министр Себялюбие делает всё, что ему угодно. Никто не смеет даже пожаловаться на него, всё полностью дезориентировано, хаотично, и идет постоянное увеличение нашей отрицательной кармы — с причинением вреда себе и другим. А знакомство с Дхармой при сохраняющемся господствующем положении себялюбия лишь усугубляет его диктат. Это грустно.
Так что в начале духовного движения Учение о Бодхичитте важнее, чем Учение по Тантре. Великие Мастера говорят, что для начинающих Тантра — это не очень глубокое Учение, что наиболее глубоким для начальной практики является Учение об Отречении, Бодхичитте. Это часто подчеркивает Его Святейшество Далай-лама. И хотя я один из худших учеников Его Святейшества, я не забываю этот совет и передаю его вам.
Сегодня я попытался дать вам системное представление о себялюбии. Попытайтесь понять на своем собственном опыте, что такое привязанность к собственному “я”, и какой вред это вам приносит, а затем попытайтесь сбросить этого монстра — себялюбие — с высокого трона в своем сердце. Осознайте: я хочу счастья, но другие — тоже хотят быть счастливыми, поэтому я должен говорить всем хорошие слова и приносить живущим только благо — ведь когда мне говорят добрые слова, я чувствую себя счастливым,
