ума
Таттва-вид («знающий реальность»). 1. Освободившийся мудрец. 2. Духовный подвижник, который знает различные категории бытия, преподанные в санкхье и йоге.
Тиртха («брод»). Священное место паломничества.
Тиртханкар («создающий переправу»). Прозвание великих — обретших Самопознание — учителей джайнизма наподобие Махавиры.
Тирумулар. Великий южноиндийский поэт и святой, автор
Трика («триада»). Средневековая шиваитская кашмирская школа, придерживающаяся монизма, но признающая относительное существование множественности (воплощенной во многих отдельных человеческих существах и именуемой
У
Упанишада («сидящий подле»). Вид эзотерического индуистского писания, которое излагает метафизику недвойственности (адвайта-веданта) и рассматривается как заключительная часть ведийского откровения
Упая («средство; уловка»). В буддизме — обозначение сострадания
X
Хамса («гусак», обычно переводится как «лебедь»), 1. Дыхание жизненной силы
Харибхадра Сури [576]. Видный наставник джайнизма, написавший несколько работ по йоге, включая
Хатха-йога («йога усилия»). Йога физической дисциплины, стремящаяся ослабить змеиную силу
Хемачандра. Джайнский наставник одиннадцатого века, написавший
Хинаяна («малая колесница»). Школа буддизма, чье учение строится вокруг идеала
Хираньягарбха («золотой зародыш»),
1. Мифический основатель йоги.
2. В космологии индуизма состояние, предшествующее проявлению [вселенной], соответствует
Хрид, Хридая («сердце»). С древних времен рассматривается как физическое средоточие Я
Ч
Чайтанья (бепг. Чойтонно). Великий средневековый учитель бхакти-йоги и проповедник культа Господа Кришны.
Чакра («колесо»). 1. Психоэнергетический центр тела; тантризм и йога обычно выделяют семь таких локусов:
Чатуртха («четвертый»). Запредельное, трансцендентное
Чит («осознанность, сознание»). Чистая Осознанность, или Трансцендентное Сознание в отсутствие всякой мысли; вечный свидетель*. См. также
Читта («сознание, ум»). Ограниченный ум, душа или сознание, который зависит от величины внимания, в противоположность
Ш
Шабда («звук»). Согласно индийским представлениям звук неразрывно связан с космическим бытием. Поэтому звук существует на различных уровнях проявлений, эманаций. Конечным, исходным звуком является священная мантра
Шайва («шиваитский»). Обозначение любог о процесса либо литературного произведения, и т. д., относящихся к Шиве или тому, кто поклоняется данному божеству. См. также
Шайва-сиддханта. Южно-индийская традиция шиваизма.
Шакти («сила, мощь»). Женская манифестация Божественного, являющаяся основой метафизики и духовных учений шактизма и тантризма.
Шакти-пата («нисхождение силы»). Процесс посвящения, инициации, обычно в рамках тантризма, посредством которого
Шандилья. Знаменитый древний мудрец и прославленный автор
Шанкара («умиротворитель»). Величайший представитель индийского монизма (адвайта-веданта), который жил в восьмом веке н. э., или, возможно, немногим раньше.
Шанти («мир»). Желательное качество у
Шастра («учение, руководство»). Предмет знания, обычно книга. Поэтому
Шива («благоприятный»). Божество, которое более других в индийском пантеоне служит
Шрути («откровение»). Ведийские тексты откровения, включающие четыре
Шудра. Член сословия слуг традиционного индийского общества.
Шунья («пустой»). Ключевое представление буддизма махаяны, со
гласно которому все явления пустотны, лишены какой бы то ни было вечной сущности.
Шуньята («пустота»). Синоним
Э
Эка («один»). Единственная Реальность, являющаяся всесущей и всевременной. См. также
Экаграта («одноточечность; однонаправленность»,
Экатаната («единый поток»,
Ю
Юга («иго»). Мировая эпоха. Согласно индийской космологии существует четыре таких эпохи, каждая длительностью несколько тысяч лет.