читателей о том, что шло испытание, и что «коварный враг» старается внушить им «предубеждение в отношении тех самых инструментов, которые Бог предоставил для того, чтобы сохранить „ноги“ [т.е. последних членов тела] Христа в этот день злый». Предположительная опасность исходила от некоторых руководителей классов, которые хотели, чтобы место литературы Общества Сторожевой башни заняла Библия. Расселл говорит, что своими попытками они старались «встать между Божьим народом и светом на Слово Бога, который предоставил Бог».
106
Сравните с Иоанна 14:26; 1 Иоанна 2:27; 5:20.
107
Смотрите «Кризис совести», с. 139–165.
108
Смотрите «Кризис совести», с. 175–195.
109
«Свидетели Иеговы в Божьем замысле», с. 96.
110
1 Коринфянам 3:5–7.
111
«Сторожевая башня», 15 декабря 1922 года (англ.), с. 389.
112
«Свидетели Иеговы в Божьем замысле», с. 127.
113
Даниил 8:14; Откровение 4:5; 11:19; См. также «Свидетели Иеговы в Божьем замысле», с. 127; «Да будет воля твоя на земле», с. 210–217; первый том книги «Свет» (1930), стр. 104, 227–229.
114
«Свет», том 1, с. 122, 123.
115
«Свет», том 1, с. 108, 111, 118, 122–125, 139, 140; 218, 219; см. также «Тогда свершится тайна Божия» (1969), с. 209–247.
116
Человек, о котором идет речь — Перси Хардинг, его история приведена в одиннадцатой главе данной книги. (Слова на листе бумаги гласят: «Норма 60 часов. ОРГАНИЗАЦИЯ — ЭТО
117
В согласии с прошением Свидетелей, суд постановил считать религию Свидетелей «официальной», однако статус «посвященного служителя» за Уолшем не признал.
118
Похожее тактическое маневрирование видно в гораздо более позднем судебном деле, слушавшемся в городе Бонхам, штат Техас, в 1986 году. Старейшины, являвшиеся доверительными собственниками местного Зала Царства, были безосновательно заменены в этой роли Обществом Сторожевой башни. Последовал судебный процесс в отношении того, кто имел право распоряжаться залом. В законе оговаривалось только два типа церковного управления: иерархическое и конгрегациональное (местное, независимое). В литературе Свидетелей Иеговы громко провозглашалось, что управление в организации «не было иерархическим» (см., например, книгу «Жизнь вечная в свободе сынов Божьих (1966), с. 169 [русское издание с. 158, абз. 26, — прим. перев]; «Подготовлены быть служителями» (1955), с. 289, 290). Однако для того, чтобы добиться контроля над этим Залом Царства в Бонхаме, юристам Общества было дано разрешение представить структуру внутреннего управления в организации как иерархическую, а не независимую. Вице–президент нью–йоркской корпорации Общества Дон Адамс подал по этому поводу
