В поисках христианской свободы

The Expositor’s Greek Testament, т. 4, с. 239.

984

Колоссянам 2:16; Евреям 9:11–14, 23–26; 10:1, 19–22; 12:18–24.

985

Подчеркивая, что основной смысл его труда состоял в том, чтобы показать людям возможность иметь прочные личные отношения с Богом, Павел назвал свое служение «служением примирения», после чего добавил: «Итак, мы посланники Христа, так как через нас с людьми говорит Бог. Поэтому мы умоляем вас от имени Христа: примиритесь с Богом» (2 Коринфянам 5:18, 20, СЖ).

986

2 Коринфянам 3:9–11; 4:18, СЖ.

987

Иакова 2:8,12; Иеремия 31:3–34; Римлянам 7:6; Евреям 8:10–13.

988

Римлянам 12:4,5; 1 Коринфянам 12:12,13.

989

1 Коринфянам 10:16, 17; Эфесянам 4:4–6, 15, 16. Учение Общества Сторожевой башни о существовании двух классов христиан создает невозможную ситуацию для тех, кто не входит в класс «помазанников». Ведь не будучи частью этого класса, они не входят в «тело Христа». Однако, если они принимают Христа как Главу, как же тогда они не могут быть частью его тела?

990

1 Коринфянам 11:3; 12:6–11, Кузнецова.

991

1 Коринфянам 12:4–6; 27–31.

992

Иоанна 15:1–17.

993

Римлянам 12:5, ПЕК.

994

Галатам 6:10, пер. Кузнецовой: «Так вот, пока еще есть время, будем делать всем добро, особенно тем, кого вера сделала одной семьей»; Эфесянам 2:19, пер. Кузнецовой: «Итак, вы больше не чужестранцы и не пришельцы, вы равноправные граждане Божьего народа и Божьи домочадцы [члены Его семьи, СЖ]».

995

Эфесянам 2:13–22, СП; ср. также 1 Коринфянам 6:19.

996

Эфесянам 2:19; Евреям 8:11; 1 Петра 2:9.

997

Филиппийцам 3:20: Евреям 11:8–10, 15, 16.

998