В поисках христианской свободы

Эфесянам 2:21, 22; 1 Петра 2:5, 9.

999

1 Тимофею 3:15; 2 Тимофею 2:19–21; Евреям 3:6; 1 Петра 4:17.

1000

Марка 3:33–35.

1001

1 Тимофею 5:1, 2.

1002

Матфея 23:8, 9, СЖ.

1003

См., к примеру, обсуждение данного понятия в книге Роберта Бэнкса «Христианская община глазами Павла» [Paul's Idea of Community], с. 34, 35.

1004

Ср. Римлянам 16:3–5; 1 Коринфянам 16:19; Колоссянам 4:15; Филимону 2.

1005

«Христианская община глазами Павла», с. 41.

1006

Т. 4, с. 212 (комментарий на письмо Филимону, стих 2).

1007

Эфесянам 2:21, 22.

1008

См.: «Христианская община глазами Павла», с. 41, 42; также: St. Paul's Corinth, Texts and Archaeology, Джером Мерфи–О'Коннор (Michael Glazier, Inc., Wilmington, 1983), с. 153–159.

1009

The Divine Imperative, Эмиль Брюнер (The Westminster Press, Philadelphia, 1937), с. 529.

1010

Матфея 18:20.

1011

Евреям 10:24, 25, СЖ.

1012

Римлянам 12:5, перевод под ред. Кулакова.

1013

В комментарии на Евреям 10:25 из Expositor's Greek Testament (том IV, с. 347) показано, что автор послания выбрал довольно замысловатое словосочетание эписинагоге эаутон («собирание самих себя») вместо обыкновенного синагоге («собрание») очевидно потому, что последнее «делало бы акцент на здании и формальных аспектах собрания, тогда как эписинагоге эаутон просто указывает