Под защитой энергии фэн-шуй

каналов, не выходя за них. Что касается защитной энергии, то она движется без ограничений со стороны каналов, придерживаясь направлений продольных и поперечных каналов, а не их границ.

Специфика движений энергетических потоков определяет различия в циркуляции защитной и питательной энергий. В трактате «Линшу», в «Главе о рождении встреч питательной и защитной» читаем: «Питательная ци кружится без отдыха и после пятидесяти оборотов возвращается к большой встрече, инь и ян пронизывают друг друга, как кольцо без конца. Защитная ци ходит в инь двадцать пять мер, ходит в ян двадцать пять мер, разделяясь на день и ночь…».

Иными словами, питательная энергия движется безостановочно, днем и ночью, по всем меридианам. Дневная защитная энергия циркулирует днем по янским меридианам, а ночная защитная энергия – по иньским меридианам.

Важно отметить, что янские меридианы доминируют над поверхностными, иньские – над внутренними. При циркуляции защитной энергии по янским меридианам ци меридианов рассеивается по поверхности тела, по путям своего кольцеобразного следования, надежно его защищая. То есть в период бодрствования ветру и холоду трудно застать человека врасплох. При прохождении защитной энергии по иньским меридианам согреваются, прежде всего, внутренние органы, поэтому в период отдыха всякий человек наиболее ослаблен и наименее защищен от негативного воздействия ветра, холода и окружающей среды.

Двенадцать продольных каналов связывают внутренние органы в единое целое.

Янские меридианы, принадлежащие полым внутренним органам, соединяются с плотными органами, которые, в свою очередь, сочетаются с полыми. Иньские меридианы, принадлежащие плотным внутренним органам, соединяются с полыми органами, которые, в свою очередь, сочетаются с плотными – при этом каждому плотному органу соответствует свой полый орган.

Диагностический аспект цзин-ло

По двенадцати продольным каналам передаются болезнетворные загрязнения и негативная энергия. Если организму недостает правильной жизненной энергии чжэн-ци и в нем преобладает извращенная энергия се-ци, каналы лишаются защиты извне и одновременно утрачивают свойственную им функцию внешней защиты.

В этом случае загрязнения беспрепятственно распространяются по поверхности тела, затем внедряются по каналам снаружи внутрь, проникая в плотные и полые органы. В связи с тем, что каналы соединяют поверхностное и внутреннее, плотное и полое, а все органы и системы организма связаны между собой в единое целое, заболевание плотного органа отрицательно сказывается на функциональном состоянии полого органа – и наоборот.

Все каналы связаны с плотными и полыми органами внутри и с соответствующими конечностями и суставами снаружи, более того, так называемые канальные зоны, расположенные на поверхности тела, позволяют выявлять патологические изменения и заболевания внутренних органов.

В «Хуанди нэйцзин» сказано: «Заболевание печени проявляется болями в обоих боках и напряжением низа живота; заболевание сердца – болями внутренних поверхностей рук; заболевание селезенки – болями в ступнях ног; заболевание легких – болями в плечах и спине; заболевание почек – болями в верхней и нижней частях живота…».

Терапевтический аспект цзин-ло

Концепция двенадцати меридианов широко используется в различных разделах традиционной и нетрадиционной медицины Китая. Достаточно сказать, что теоретические обоснования древнекитайских врачевателей до сих пор используются не только в иглоукалывании и прижигании, но и при медикаментозном лечении.

Современная китайская терапия, руководствующаяся известным постулатом целителей древности: «лекарства принадлежат каналам», – увязывает специфическое воздействие тех или иных медикаментозных средств с учением о двенадцати каналах.

Гигиеническая гимнастика тай-ди

Из глубокой древности дошла до наших дней национальная древнекитайская гигиеническая гимнастика, которая с успехом применяется в народной медицине в лечебно-профилактических целях. Знаменитый врач Хуа То, живший в Древнем Китае в эпоху династии Хань во II веке нашей эры, писал: «.Если двери часто открывают и закрывают, то ручка никогда не заржавеет. Так и человек, если он много двигается, никогда не подвергается гнилости и не болеет…».

Еще один древнекитайский эскулап, Чждан-Чжу, утверждал, что « человек, занимающийся гимнастикой, дышит глубже и чаще, и тогда из него выходит старое, испорченное, входит же в него новое и свежее…».

В Китае принято заниматься гимнастикой на свежем воздухе, и каждый день в садах и скверах китайских городов можно увидеть множество людей, с увлечением выполняющих комплексы разнообразных упражнений. Это вторая составная часть ежедневной «гимнастики долголетия», а первую часть комплекса выполняют рано утром, сидя в кровати. Правила занятий гимнастикой чрезвычайно просты, хотя и требуют вхождение в особое состояние, которое называют «отдыхом души». «Пусть ваша душа будет подобна яркому, чистому зеркалу и тихой спокойной воде»,  – говорят китайцы, не без основания полагающие, что мудрый и уверенный в себе человек защищен от множества болезней.

Прочитай и, главное, проникнись глубоким смыслом философии Востока:

Дядя Дракона сказал Вэнь Чжи:

–  Тебе доступно тонкое искусство. Я болен. Можешь ли меня вылечить?

–  Повинуюсь приказу , – ответил Вэнь Чжи.  – Но сначала расскажи о признаках твоей болезни.

–  Хвалу в своей общине не считаю славой, хулу в царстве не считаю позором; приобретая, не радуюсь, теряя, не печалюсь. Смотрю на жизнь, как и на смерть; смотрю на богатство, как и на бедность; смотрю на человека, как и на свинью; смотрю на себя, как и на другого; живу в своем доме, будто на постоялом дворе; наблюдаю за своей общиной, будто за царствами Жун и Мань. Меня не прельстить чином и наградой, не испугать наказанием и выкупом, не изменить ни процветанием, ни упадком, ни выгодой, ни убытком, не поколебать ни печалью, ни радостью. Из-за этой тьмы болезней не могу служить государю, общаться с родными, с друзьями, распоряжаться женой и сыновьями, повелевать слугами и рабами. Что это за болезнь? Какое средство может от нее излечить?

Вэнь Чжи велел больному встать спиной к свету и стал его рассматривать.

–  Ах!  – воскликнул он.  – Я вижу твое сердце. Его место, целый цунь, пусто, почти как у мудреца! В твоем сердце открыты шесть отверстий, седьмое же закупорено. Возможно, поэтому ты и считаешь мудрость болезнью? Но этого моим ничтожным искусством не излечить!

Перед тем как приступить к выполнению упражнений, рекомендуется расслабиться, немного посидеть с полузакрытыми глазами, подумать «о приятных вещах», стараясь дышать как можно ровнее, спокойнее и глубже. Движение начинают только тогда, когда душа становится подобной «спокойной воде».

Анализ движений одного из наиболее распространенных стилей гигиенической гимнастики тай-ди и многочисленные наблюдения за характером физиологических реакций организма человека, выполняющего этот комплекс упражнений, убеждают в том, что тай-ди оказывает серьезное оздоровительное воздействие на организм, создавая условия для усиления кровообращения и кровоснабжения сердечной мышцы, увеличения вентиляции легких и улучшения снабжения организма кислородом.

В зависимости от подготовленности и состояния здоровья можно обеспечить дифференцированную нагрузку на организм, что достигается продолжительностью сеанса (от нескольких минут до одного часа), числом повторений каждого движения (от 5—10 раз до 50 раз и более), темпом движения (медленным или быстрым), амплитудой движения (очень малой и более широкой), числом и продолжительностью коротких пауз между отдельными упражнениями.

25 классических упражнений оздоровительной гимнастики тай-ди , представляющих собой комплекс гигиенических движений для всех мышечных групп в комбинации с самомассажем, выполняют только в утреннее время, сидя в постели или на стуле (табурете).

Все упражнения, кроме № 24–25, выполняются в исходном положении – сидя на кровати и скрестив ноги по-восточному. Такая поза может быть несколько затруднительной для людей пожилого возраста, поэтому им рекомендуется слегка согнуть ноги в коленях, одновременно вытянув их немного вперед, или же изменить исходное положение: сидя на стуле, слегка расставить ноги.

Самомассаж – главная особенность китайской оздоровительной гимнастики, причем особая ценность предлагаемых упражнений заключается в том, что их легко индивидуализировать, все они достаточно динамичны и принципиально несложны. Следует особо отметить, что самомассаж способствует поднятию тонуса центральной нервной системы, обыкновенно несколько сниженному после сна.

Обрати особое внимание на упражнения № 2, № 7, № 8 и № 12, при выполнении которых достигается физиологический эффект, аналогичный воздействию на организм разнообразных приемов самомассажа. Упражнения № 3, № 4, № 5 и № 18 подготавливают к работе органы