История Христианской Церкви Tом III Никейское и посленикейское христианство От Константина Великого

845

Sermo 285, n. 5.

846

Sermo 317, n. 5: «Ambo modo sermonem nostrum auditis; ambo pro nobis orate… orationibus suis commendent nos».

847

Serm. 324.

848

Hymn, ii in hon. S. Laurent., vss. 570–584:

Indignus agnosco et scio,
Quem Christus ipse exaudiat;
— Sed per patronos martyres
Potest medelam consequi.

849

«Cuius oratione, — говорит он о последнем, — et patrocinio adjuvari nos sine cessatione confidimus». Serm. 85 in Natal. S. Laurent., c. 4.

850

Например, в литургиях святого Иакова, святого Марка, святого Василия, святого Иоанна Златоуста, в коптской литургии святого Кирилла и в Римской литургии.

851

Natalis apostolorum Petri et Pauli.

852

Festum cathedrae Petri.

853

Festum catenarum Petri, в народе — Petri ad vincula, 1 августа. Предание гласит, что императрица Евдоксия, жена Феодосия II, обнаружила Иродову цепь Петра во время паломничества в Иерусалим и прислала драгоценную реликвию в Рим, где та, соприкоснувшись с Нероновой цепью Петра, чудесным образом срослась с нею, образовав одну священную и неразрывную цепь!

854

См. §77.

855

Там же.

856

См. Ин. 3:30. Такое толкование предлагает Августин, Serm. 12 in Nat. Dom.: «In nativitate Christi dies crescit, in Johannis nativitate decrescit. Profectum plane facit dies, quum mundi Saluator oritur; defectum patitur, quum ultimus prophetarum generatur».

857

Festum decollationis S. Johannis B.

858

Поэтому греки называли это воскресенье воскресеньем мучеников и святых, ?