Mena una, non duae in ambobus, res mira Graeciae, Dataeque. dexterae, mundum ut procul rejiceremus, Deoque simul viveremus, Et literas soli sapienti Verbo dedicaremus. Dissipata haec sunt omnia, et humi projects, Venti auferunt spes nostras antiquas. Гиббон (гл. xxvii) цитирует этот отрывок с восхищением, хотя, что характерно, опускает стихи 479–481, в которых говорится о согласии в вере; он умело приводит параллель из Шекспира, который никогда не читал Григория Назианзина, но выражает сходные чувства во «Сне в летнюю ночь», где Елена столь же патетически жалуется на свою подругу Ермию.
Гиббон пишет:
«Он торжественно протестует, что никогда не заключал духовного брака с такой отвратительной невестой».
Orat. xii, 4; tom. i, 249 sq. (Migne ed., tom. i, p. 847).
Orat. xviii. ????????? ??? ??? ??????, ???????? ????????? (ed. Bened., tom. i, pp. 330–362; Migne ed., i, 981 sqq.).
Однажды арианское население даже ворвалось в его церковь ночью, осквернило алтарь, смешало святое вино с кровью, и Григорию с трудом удалось избежать ярости обычных женщин и монахов, вооруженных дубинками и камнями. На следующий день его призвали в суд держать ответ за беспорядки, но он так умело защищался, что на этот раз правое дело восторжествовало. Вероятно, после этого случая он заслужил почетный титул исповедника. См. Ullmann, р. 176.
Не церковь святой Софии, как полагает Тиллемон, а церковь Апостолов, как пишет Ульман, р. 223; ибо Григорий нигде не называет первую, а последнюю упоминает неоднократно как церковь, в которой он сам проповедовал. Константин построил их обе, но церковь Апостолов сделал более великолепной и избрал ее как место своего погребения (Евсевий, Vita Const., iv, 58–60); Святая София превратилась в славнейший памятник поздней греческой архитектуры и главный собор Константинополя позже, при Юстиниане.
???? ??????, в Daniel, Thesaurus Hymnol., iii, 11: ?????? ????, ?? ?? ??? ?????, ??????, ?????, ??????, / ??? ? ?? ?????????? ???? ??? ???? ???????.
Поэтому их называли также ????? ?????????? Orationes theologicae. Это Orat. xxvii?xxxi в Bened. ed., tom. i, pp. 487–577 (Migne, tom. ii, 9 sqq.), и в Bibliotheca Patrum Grace, dogmatica, Thilo, vol. ii, pp. 366–537.
Invectivae, Orat. iv et ?, Bened. ed., tom. i, 73–176 (Migne ed., tom. i, pp. 531–722). Ужас перед Юлианом побудил его даже хвалить арианского императора Констанция, врачом которого был его брат.
Его поэмы вместе с его посланиями составляют весь второй том прекрасного бенедиктинского издания, которое так приятно держать в руках (Париж, 1842, edente et curante D. A. В. Caillau, a также vols, iii?iv в репринте Migne). Бенедиктинский редактор поделил их так: I. Poemata theologica (dogmatica, moralia); II. Historica (a — автобиографические, quae spectant ipsum Gregorium, ???? ??????, De seipso; и b — ???? ??? ??????, quae spectant alios); III. Epitaphia; IV. Epigrammata; и V. Длинная трагедия о страданиях Христа Christus patiens, герои которой Христос, Святая Дева, Иосиф, Богослов, Мария Магдалина, Никодим, Нунций и Пилат. Это первая попытка создать христианскую драму. Порядок поэм, как и проповедей и посланий, в бенедиктинском издании отличается от предыдущих изданий. См. сравнительную таблицу в tom, ii, р. xv sqq. Один из лучших отрывков из поэм Григория — его плач о временном прекращении дружбы с Василием, который мы цитировали выше.
