в рассматриваемой ситуации, конкретного мужчины) у его родственников и друзей могут возникать различные противоречивые чувства:
– желание умереть и страх перед какой-либо внезапной катастрофой;
– страх за осиротевших детей и охлаждение эмоциональных отношений с ними;
– сильные переживания и нежелание возвращаться в опустевший дом после работы и т. п.Обычно такие переживания не долговременны. В то же время их постоянное проявление может серьезно отразиться на дальнейшем развитии отношений в семье. В нашем разговоре по поводу отношений человека со временем было отмечено, что у людей, попавших в стрессогенные события, выделяют несколько временных стадий, каждая из которых отличается по своему психологическому содержанию.
1. Вначале человек находится в состоянии тревожной неопределенности.
2. Затем могут возникать тяжелейшие переживания и событие становится самым актуальным в психологическом времени.
3. Позже появляется возможность дифференцировать, разделять события, продолжается работа по «вплетению» произошедшего события в контекст прошлого.
4. Далее обычно происходит понимание того, что жизнь продолжается, и все большее место начинают занимать светлые и спокойные переживания.
5. В течение всего последующего времени может происходить возвращение к первоначальному состоянию, но последствия события обесцениваются, пропадает интерес к поиску его причин и переживания превращаются в воспоминание об очень давнем – событие уходит из актуальных психологических переживаний.
Самые острые переживания сопровождают жизнь человека на второй стадии. Поэтому главной задачей в преодолении искажения восприятия времени в этот период является снятие остроты переживаний ограниченности жизни.
Некоторые люди после потери близких внешне почти не изменяют своего поведения, демонстрируя тем самым высокий самоконтроль. Однако, по сути, их поведение не естественное – оно автоматизированное, другими словами, переключенное в режим «автопилота». Вывести человека из такого состояния не так-то просто. Достаточно эффективен прием «переключения», то есть смены обстановки для того, чтобы человек смог отключиться от напряжения, которое автоматически включало режим «автопилота», защищая его психику от чрезмерных нагрузок. После этого человек возвращается в дом, где он потерял близкого, в состоянии, позволяющем вести себя естественно, быть таким, каким его привыкли видеть.
Особенно чувствительно реагируют на случившееся и надолго фиксируют в своем сознании происходящие с ними изменения дети. Они же и могут стать невольными жертвами таких «автоматических состояний», так как более всего нуждаются в этот период в чутком отношении и естественной близости.
В таких ситуациях всем, кто окружает людей, потерявших близких, важно соблюдать следующие правила:
– постарайтесь внимательнее наблюдать за изменениями в поведении тех, кто потерял близкого человека, и относиться с пониманием и терпением ко всем трудностям в общении с ними;
– если человек, потерявший близкого, хочет с Вами поговорить, то не отказывайте ему в этом, наберитесь терпения выслушать его до конца, постарайтесь слушать не только ушами, не бойтесь проявить свои чувства всеми способами, дайте почувствовать тепло, которого ему сейчас так не хватает;
– вспоминайте добрым словом умершего в присутствии его близких;
– дайте возможность человеку, потерявшему близкого, проявить все свои чувства (и позитивные и негативные) в любой форме (рассказ, плач, жалоба и т. п.);
– постарайтесь не оценивать мысли, чувства и поступки человека, потерявшего близкого (не говорите ему фраз типа: «Ты ведь на самом деле так не думаешь?», «Разве так можно?» и т. п.);
– особенно поддерживайте человека, потерявшего близкого, в последующие трудные дни, которые были значимы для полной семьи: семейные праздники, дни рождения и т. п.В таких обстоятельствах особого отношения требуют, прежде всего, дети. Детские впечатления отличаются яркостью и глубиной эмоционального проникновения; благодаря своим специфическим свойствам они могут существенно отразиться на всей последующей жизни. В повести Л. Н. Толстого «Детство» детские переживания, связанные со смертью матери, описаны следующим образом:
«Я смотрел и чувствовал, что какая-то непонятная, непреодолимая сила притягивает мои глаза к этому безжизненному лицу. Я не спускал с него глаз, а воображение рисовало мне картины, цветущие жизнью и счастьем. Я забывал, что мертвое тело, которое лежало передо мною и на которое я бессмысленно смотрел, как на предмет, не имеющий ничего общего с моими воспоминаниями, была она. Я воображал ее то в том, то в другом положении: живою, веселою, улыбающеюся; потом вдруг меня поражала какая-нибудь черта в бледном лице, на котором остановились мои глаза; я вспоминал ужасную действительность, содрогался, но не переставал смотреть. И снова мечты заменяли действительность, и снова сознание действительности разрушало мечты. Наконец воображение устало, оно перестало обманывать меня; сознание действительности тоже исчезло и я совершенно забылся. Не знаю, сколько времени я пробыл в этом положении, не знаю в чем состояло оно; знаю только то, что на время я потерял сознание своего существования и испытывал какое-то высокое, неизъяснимо-приятное и грустное наслаждение… Вспоминая теперь свои впечатления, я нахожу, что только одна эта минута самозабвения была настоящим горем. Прежде и после погребения я не переставал плакать и был грустен, но мне совестно вспомнить эту грусть, потому что к ней всегда примешивалось какое-нибудь самолюбивое чувство: то желание показать, что я огорчен больше всех, то заботы о действии, которое я произвожу на других, то бесцельное любопытство, которое заставляло делать наблюдения над чепцом Мими и лицами присутствующих. Я презирал себя за то, что не испытываю исключительно одного чувства горести, и старался скрывать все другие; от этого печаль моя была неискренна и неестественна. Сверх того, я испытывал какое-то наслаждение, зная, что я несчастлив, старался возбуждать сознание несчастия, и это эгоистическое чувство больше других заглушало во мне истинную печаль» (Толстой Л. Н. Повести и рассказы. Лениздат, 1969. С. 90).
История 11. Цель и средства
Занимаясь обучением будущих специалистов, постоянно сталкиваешься с ситуацией, где проявляется такая закономерность человеческого поведения, которую можно условно обозначить как «подмена целей средствами». Обобщенно это выглядит примерно так: человек начинает учиться чему-либо, имея в большинстве случаев вполне определенную цель – приобретение специальности. Одним из средств, с помощью которого он продвигается к поставленной цели, является экзамен, где он получает определенную оценку, информирующую его о том, насколько успешно он продвигается по пути освоения выбранной профессии. Но иногда, в силу самых разнообразных причин, это средство (экзамен) каким-то образом становится целью: студент все свои усилия направляет не на успешное освоение специальности, а на процесс подготовки и сдачи экзаменов, или, что еще печальнее – на получение определенной отметки, активно осваивая для этого множество разных средств, менее всего связанных с собственно освоением специальности.
Нередко подобное происходит и в жизни: человек ставит перед собой какую-то важную цель и пытается ее достичь, но постепенно место этой цели начинает занимать то, что было только одним из ее средств. Очень часто подмена происходит в тех случаях, когда само по себе средство является достаточно привлекательным, значимым. К таким средствам можно отнести власть, деньги, профессиональный или общественный статус и т. п.
Среди людей, обращавшихся к нам за помощью, были те, кто, начиная интересное для себя дело, хотел, прежде всего, сделать то, что задумал. Каждый из них при этом понимал, что успешное дело может приносить ту или иную прибыль – деньги, которые являются важным составляющим компонентом нашей жизни. Один мудрый человек достаточно глубоко и точно определил их место в жизни людей: деньги нужны каждому, но их должно быть столько, сколько нужно данному человеку, чтобы он перестал о них думать. Но, к сожалению, не все могут избежать соблазна «заработать все деньги». Поэтому часто в процессе успешной работы эта человеческая слабость начинает поглощать первоначально поставленную цель и вся работа начинает определяться только количеством заработанных денег.
Многие знают, сколько жизненных трагедий происходит из-за пристрастия к «золотому тельцу». Кому как не нам известно, что внутренние проблемы, душевные сомнения и муки по сути мало зависят от их имущественного или социального положения людей, приезжающих в психологическую консультацию на «роллс-ройсе» с дюжиной охранников или добирающихся на общественном транспорте:
– один рассказывает о том, как он устал от постоянного напряжения на работе, так как ежедневно оперирует миллионами долларов, связан с десятками иностранных и отечественных фирм, постоянно ждет «удара в спину» не только от конкурентов, дома его практически не видят и поэтому дети его не понимают, жена воспринимает его только как «большой кошелек» и т. п.; – другой может рассказывать о том, что в государственном учреждении, где он работает, начальники – идиоты, взяточники, сами получают много, а ему платят копейки, хотя все только на нем и держится и т. д. и т. п.
Но, как потом обнаруживается в процессе совместного обсуждения проблемы, им обоим
