Есть и другие рыбы, например рыба фугу. Она съедобна и в Японии считается деликатесом. И хотя бывают случаи отравления этой рыбой, ее продолжают употреблять. Тетродотоксин, содержащийся в ней в небольших количествах, действует как наркотик, вызывая эйфорию и приятные физические ощущения. Повар, готовя эту рыбу, не полностью удаляет весь яд, а только снижает его концентрацию. Японцы про это говорят так: «Те, кто ест фугу, глупы, кто не ест фугу, тоже глупы».
Риск отравления этой рыбой остается. И тот, кто становится жертвой своего гурманства, испытывает страшные ощущения: сначала возникает чувство покалывания в руках и ногах, потом все тело немеет, развивается паралич; глаза приобретают стеклянный блеск, и наступает смерть. Но бывает и только видимость смерти, которая вводит в заблуждение даже опытных врачей.
Описывается такой случай, когда после отравления рыбой фугу жителя Осаки отправили в крематорий. Но когда тело стаскивали с тележки, человек пришел в себя, встал и пошел домой. Потом он рассказал все, что с ним происходило после отвравления.
Искусство зомбирования
Уэйд Дэвис открыл тайну превращения человека в зомби, которая заключалась в применении колдовского порошка, чудодейственного яда. Яд не убивал людей, втертый в тело порошок вводил человека в состояние, внешне почти неотличимое от смерти: сердечный ритм понижался, частота дыхания становилась неуловимой, организм сковывал паралич. Человека хоронили, но позже заинтересованные люди извлекали его из могилы, давали ему противоядие, приводили в чувство. Однако чем дольше человек находился в таком состоянии под землей, тем это хуже было для его мозга. Из-за продолжительного кислородного голодания в нем происходили необратимые изменения: провалы в памяти, затруднение или полное отключение речи. Не всегда сохранялся разум, человек переставал был личностью и подчинялся чужой воле, становился роботом.
Как раз эту цель и преследовали те, кто проводил подобные операции с человеческим разумом. В те времена, когда американский ученый занимался этой проблемой, находясь на Гаити, на острове народ был запуган колдунами, замордован предрассудками. Правил гаитянами президент Франсуа Дювалье, отъявленный уголовник, носивший кличку Папа Док. Режим его правления был основан на страхе: всех мятежников он обещал превратить в зомби. Под его началом работала команда колдунов, производившая «порошок зомби».
Когда стала известна тайна «черного» порошок и люди узнали, что не существует никакого волшебства, на Гаити произошло восстание, диктатор был свергнут.
Как оказалось, тайна черного порошка давно уже не являлась таковой для спецслужб. Они применяли этот порошок еще во время второй мировой войны. С помощью этого порошка они превращали людей в «трупы» и перевозили под этим видом похищенных из одной страны в другую.
Видимо, слава об этом порошке доходила до тех тех людей, которым такой яд был нужен. В Америке до сих пор бьются над разгадкой феномена главаря сицилийской мафии Франко Аббаты. Он находился в калифорнийской в тюрьме, где отбывал срок пожизненного заключения. Тюрьма находилась под усиленной охраной, и за всю ее историю оттуда не убежал еще ни один преступник.
Франко внезапно скончался всего через два месяца пребывания в этой тюрьме. А надо отметить, что отличался он отменным здоровьем. Умершего отдали семье, которая устроила пышные похороны. А через год среди мафиози появился человек, странным образом напоминавший бывшего главаря.
Видимо, разгадка кроется в применении, может быть, этого же яда. Что же касается гаитян, то кроме действия этого порошка, причину смерти и последующего воскресения следует искать в психологическом механизме воздействия колдунов, о котором мы говорили выше, во внушении, в смертельном страхе перед их злодеяниями.
Стоит колдуну только указать жезлом и произнести смертельный приговор своему соплеменнику, он непременно заболеет и умрет. Если же проделать подобное с европейцем, то он просто колдуна не поймет, и все действия чародея — жесты, слова — покажутся лишенными всякого смысла. Если тот же выходец из Европы попробует «порошок зомби», однозначно он умрет или впадет в глубокую кому, то есть на него непосредственно подействует яд, содержащийся в порошке. На сельского жителя Гаити подействует именно само название — «порошок зомби», все это словосочетание, потому что он поймет сразу, что его продали колдуну, который забрал у него его «маленькую душу».
С островной страны Гаити ядовитая «пудра зомби» уже попала в другие страны, в частности, в ту же Южную Америку. Ее привезли беженцы. И в тех лагерях, где они живут, люди могут видеть собственными глазами гаитянских зомби.
Недавно во Флориде обнаружили на хлопковых плантациях целую бригаду рабочих латиноамериканского происхождения, которые странно передвигались и, лишенные дара речи, без устали работали руками, обрывая хлопковые коробочки.
Полиция пришла к выводу, что это люди-зомби, созданные по рецепту гаитянских колдунов.
«Порошок зомби», рассказы о котором леденили душу европейцев, стал доступен. Его уже продают в лавках на Майами и Лос-Анджелесе. Ходят слухи, что и в Москве это дьявольское снадобье гаитянских колдунов можно купить у африканских студентов. Убеждение, что вудуизм — религия дьяволов, сложилось под впечатлением голливудских фильмов-ужасов о зомби, где все связано с магией, зловредными колдунами и ведьмами. А вот на территории Бенина, бывшей Дагомеи, родины вуду и вудуизма, провозгласили праздник — День вуду. Культ вуду вошел в число официально признанных религий, наряду с христианством, католицизмом и исламом.
Дело в том, что эта дьявольская религия была запрещена в Дагомее, колдунам была объявлена война, хижины шаманов безжалостно уничтожались.
Победы, однако, эта война не принесла. Один из очередных президентов страны Согло возродил вудуистские традиции. По слухам, это произошло после того, как президент внезапно заболел странной, неизвестной науке болезнью. Врачи были бессильны, не сумели поставить даже диагноз. Излечили его два колдуна-вуду, которые обложили его таинственными амулетами, производили над ним магические обряды и поставили на ноги за несколько дней.
Сейчас Согло — уже экс-президент, и однозначного отношения в Бенине к признанию и утверждению языческого праздника нет.
Один из католических священников выразил свое отношение к введению празднования Дня вуду такими словами: «Настоящие христиане ходят в церковь, а не на ритуальные действа вудуистов»; представитель же протестантской церкви отец Генри Харри считает, что в этом ничего страшного нет, что христианство можно сочетать с народными обычаями и традициями. Тем более многое в них изменилось. Например, праздник в честь короля проводится без положенных по ритуалу жертвоприношений.
На Гаити большая часть городской интеллигенции не одобряет многих обрядов вудуистского культа, а зомбирование считает преступлением. С точки же зрения поклонников религии вуду, зомбифицирование — социальный регулятор, потому что зомбируют нарушителей установленных правил и только по приговору тайных обществ, которые контролируют приготовление ядов и саму процедуру. То есть зомбирование как бы оправдывается и под него подводится база.
Зомби нужны для того, чтобы их запрограммировать: вложить посредством внушения, воздействием на оставшиеся воспринимающие участки мозга необходимую, строго направленную информацию. На Гаити это запрограммированность на работу, на выполнение любого поручения вождя, вплоть до убийства своих близких.
Очевидно, что все это может иметь печальный конец, например в конце концов у власти может оказаться когда-нибудь тот же зомби. К чему же это приведет?
Об этом поговорим во второй части нашей книги, где мы уже распростимся со всякой мистикой и колдунами и рассмотрим проблему зомбирования с чисто научной точки зрения.
Ну а пока приводим еще одно свидетельство того, что зомби можно встретить, может быть, даже в толпе.
