Семь упражнений

Ребенок — это осознанность.

Итак, когда ум думает, определите,

является ли мысль хорошей или плохой

Если мысль неправильная, оставьте ее,

не дав ей превратиться

в жажду (tanha) и цепляние (upadana).

Это и есть путь избавления

от жадности, злости и неведения,

то есть очищение ума.

Просто следовать этому —

есть путь к Ниббане.

Nivarana — пять препятствий

Во время занятий практикой внимательности к дыханию, мы должны стараться удерживать

внимание в нашем теле, то есть на вдохах и выдохах. Настройтесь не желать больше, чем просто

оставаться с дыханием. Ограничьте пребывание шести органов чувств: зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса и интеллекта — собственным телом. Не позволяйте уму выходить за пределы тела.

Если вы чувствуете беспокойство, знайте, что это вернулись наши старые друзья. Эту компанию

зовут пятью препятствиями (nivarana).

Пять препятствий это:

Чувственное желание (kamachanda)

Недоброжелательность (byapada)

Вялость и тупость (thtnamiddha)

Неугомонность и беспокойство (uddhaccakukkucca) Сомнения (vicikiccha)

Практика внимательности к дыханию

как средство против омрачения

объектами восприятия

Наш ум обычно привязан к внешнему миру. Мы постоянно размышляем о прошлом и будущем и

без конца осуждаем других. Кроме того, мы позволяем, нашим мыслям крутится без остановки.

Когда с нами случается неприятность, мы склонны расстраиваться в течение долгого времени, может

быть даже годами.

Или мы держимся за приятные воспоминания и расстраиваемся, когда они начинают тускнеть в

нашей памяти или нам приходится расставаться с тем, что нам дорого.

Когда наше внимание постоянно пребывает с дыханием, мы находимся в настоящем моменте.

Поэтому мы не цепляемся за переживания. Мы не погружены в приятные и неприятные

воспоминания. Мы можем полностью отпустить их и быть счастливыми, находясь в здоровом

состоянии сознания.

Наше дыхание — как еда,

важно и качество, и количество

В еде важно как количество, так и качество. Чаще всего бедный человек озабочен количеством, ему надо удовлетворить свой голод. Но количество — это еще не все, важно еще и качество еды. Нам

нужна здоровая пища, чтобы получать все необходимые соли и витамины. Хорошо сбалансированная

пища поддерживает наше здоровье и дает нам силы заниматься своими делами.

Практика внимательности к дыханию подобна пище для нашего сознания. Для сознания тоже

важно как количество, так и качество. В практике внимательности к дыханию количество — это

осознанность и контроль содержимого нашего ума посредством непрерывной концентрации на

вдохах и выдохах, в каждом положении тела: когда мы стоим, сидим, ходим или лежим.

Подружитесь с вашим дыханием. Когда вы раздражены, направляйте свое внимание на дыхание, чтобы избавиться от раздражения. Поступая таким образом, вы сможете поддерживать спокойствие

ума.