путь от линейного осмысления мира к трехмерному, а затем
и к многомерному описанию мира, язык слов как способ опи
сания и понимания мира сохранился в том виде, каким он
был две тысячи лет назад, во времена Аристотеля.
Его теория языка была построена на линейной логике,
принципе, «данет», «это существует или не существует».
Идеи, люди или явления могут быть или не быть, суще
ствует выбор между правдой и неправдой. Таким образом,
язык аннулирует противоречивость явлений, поступков,
мыслей. Право на существование имеет только одна мысль,
явление или объект, истина не может быть противоречи
вой — «это не логично».
Вся природа построена на противоречиях, на сложном
переплетении и взаимодействии элементов. Логика же,
принятая как единственный возможный инструмент пони
мания мира, отрицает противоречия, они разрушают ис
кусственный мир, созданный человеком. Человеческий ра
зум описывает мир только в линейных формах, в двух из
мерениях. В языке, на котором человек говорит с компью
тером, тот же биполярный принцип, данет, 1–0, доведен
до абсолюта.
Словесная система, т. е. система описания мира, не изме
нившись со времен Аристотеля, сводит окружающий нас
мир, построенный на многослойных взаимосвязях, к элемен
