Протестантизм Форда был данью традициям прошлого,
его практицизм был фундаментом будущего, которое могло
быть создано не религиозными постулатами, а наукой, ко
торая, создавая новую технологию, новые машины, приве
дет общество к материальному благополучию, доступного
для всех. Форд был одним из первых, кто увидел в науке
мощный инструмент изменений, не только изменений инду
стриальных, но и изменений самого общества.
Но не новые машины или новые технологии являются ре
шающими в эффективности производства.
42
Без научной организации труда у индустрии нет будуще
го. Научная организация труда это формализация, бюро
кратизация трудовых отношений, благодаря которой мож
но добиться тотального контроля над производством и ра
ботником. В труде ремесленника существовал немалый эле
мент непредсказуемости, его эффективность определялась
индивидуальностью работника, а деловые отношения, скла
дывающиеся на основе человеческих пристрастий, чувств,
эмоций, были неопределенны и неконтролируемы.