христианство, пересечение религии и психотерапии
Крайне распространенными стали и различные восточные философско-религиозные
концепции (йогизм, дзен-буддизм и т.п.), широко предлагающие исцеление души и
тела.
Гораздо ближе к мистицизму, чем к науке, несмотря на проникновение в серьезные
психологические журналы, по-прежнему стоит парапсихология, но и она берется за
лечение страждущих. Предложение же и спрос всегда были сторонами одной
медали. Личностно-профессиональная мифология "помогающих" — лишь обо-
ротная сторона личностной мифологии ищущих помощи. Тем более, что наше время
дало возможность вчерашнему клиенту сегодня назвать себя "терапевтом" или "кон-
сультантом". Не умножая далее количество примеров, допытаемся классифицировать
концепции, формирующие, составляющие мифологию клиента нашего времени. В
современной России выделяется по меньшей мере семь основных "мифов о помощи"
(интраконцепций, мифологий клиента):
— житейский;
— философский;
— религиозный;
— оккультный;
— медицинский;
— психологический;
— псевдонаучный.
Естественно, что каждый из них может быть разбит еще на ряд "подмифов", на
которых мы пока не будем останавливаться.
Каждую интраконцепцию (миф) можно описать с помощью ряда постоянных
