Біблія

18. Бо якщо за Законом спадщина, то вже не за обітницею; але Авраамові Бог дарував її за обітницею.
19. А навіщо Закон? Його дано пізніше, з причини злочинів, до часу пришестя насіння, до котрого стосується обітниця, і переданий через Ангелів, рукою посередника.
20. Але посередник при одному не буває, а Бог один.
21. Отож, Закон суперечить обітницям Божим? Зовсім ні! Бо якби дано було закон, що може животворити, то справді праведність була б від Закону;
22. Але Писання усіх вмістило під гріхом, щоб обітницю віруючим дано було через віру у Христа Ісуса.
23. А до пришестя віри ми вміщені були під сторожу Закону, аж до того часу, як належало відкритися вірі.
24. Отож, Закон був для нас поводирем до Христа, щоб нам виправдатися вірою;
25. А як віра прийшла, то ми вже не під поводирем.
26. Бо всі ви сини Божі через віру у Христа Ісуса.
27. Усі ви, що у Христі хрестилися, в Христа одяглися.
28. Уже немає юдея, ні поганина, ні раба, ні вільного; немає чоловічої статі, ні жіночої; бо всі ви одне (спільне) у Христі Ісусі.
29. А якщо ви Христові, то ви насіння Авраамове і через обітницю – спадкоємці.
Галатів 4
З-під опікування Закону нас визволив Христос; ми є вільні діти Божі.
1. І ще скажу: спадкоємець в дитячі роки нічим не відрізняється од раба, хоч є володарем усього:
2. Він має опікунів і доморядників, до часу, визначеного батьком.
3. Так само й ми – доки були дітьми, то були поневолені матеріяльними засадами світу;
4. Та коли виповнився час, Бог послав Сина Свого Єдиновродженого, Котрий народився від жінки, підкорився Законові,
5. Щоб визволити підзаконних, аби ми дістали усиновлення.
6. А що ви сини, то Бог послав у серця ваші Духа Сина Свого, що кличе: Авва, Отче!
7. А тому ти вже не раб, але син; а якщо син, то й спадкоємець Божий через Ісуса Христа.
8. Але тоді, не спізнавши Бога, ви служили богам, які насправді не боги;
9. А нині, пізнавши Бога, або ліпше, діставши пізнання від Бога, нащо знову повертаєтеся до немічних і вбогих матеріяльних засад і прагнете знову поневолити себе ними?
10. Дотримуєтеся днів, місяців та зважаєте на часи і роки.
11. Боюся за вас, чи не даремно я працював у вас.
12. Прошу вас, браття, будьте, як я, тому що я також, як ви. Ви нічим не образили мене;
13. Знаєте, що, хоч я немічний плоттю, благовістив вам уперше.
14. Але ви не завважили моєї спокуси у плоті моїй і не зневажили її, а прийняли мене, як Ангела Божого, як Христа Ісуса.
15. Які ви були щасливі! Засвідчую про вас, що, якби можливо було, ви вибрали б очі свої і віддали мені.
16. То невже я став ворогом вашим, повідуючи вам істину?
17. Побиваються за вами нечисто, а насправді прагнуть вас відлучити, щоб ви побивалися за ними.
18. Добре виявляти ревність для доброго завжди, а не тільки тоді, коли я присутній у вас.
19. Дітоньки мої, для котрих я знову у пологових муках, аж доки не утвердиться у вас Христос!
20. Я хотів би тепер бути у вас і змінити голос мій, тому що я подивований вами.
21. Скажіть мені ви, що прагнете бути під законом: хіба ви не підкоряєтеся Законові?
22. Бо написано: Авраам мав двох синів, одного від рабині, а другого од вільної.
23. Але, котрий від рабині, той народжений через плоть; а котрий від вільної, той за обітницею.
24. У цьому є алегоричність. Бо це два заповіти: один від гори Сінайської, що народжує в рабство, котрий є Агар,
25. Бо Агар означає гору Сінай в Аравії і відповідає сучасному Єрусалимові, тому що він з дітьми своїми в рабстві;
26. А горішній Єрусалим вільний: Він – матір усім нам.
27. Бо написано: Звеселися, неплідна, ти, що не народжувала, вигукни і проголоси, ти, що не страждала пологами; тому що у залишеної набагато більше дітей, аніж у тієї, що має чоловіка.
28. Ми, браття, діти обітниці через Ісаака.
29. Але як тоді народжений через плоть переслідував народженого за духом, так само й нині.
30. А що засвідчує Писання? Прожени рабиню і сина її, бо син рабині не буде спадкоємцем разом із сином вільної.
31. Отож, браття, ми діти не рабині, але вільної.
Галатів 5
Напучування бути вільними від рабського ярма Закону.
1. Тож стійте у волі, котру дарував нам Христос, і не підлягайте знову під кормигу рабства.
2. Ось, я Павло, кажу вам: якщо ви обрізуєтеся, не буде вам жодної користі від Христа.