Учитель улыбнулся и сказал:
- Я не думал об этом, рассказывая историю, но если уж ты упомянул о риске... Ты действительно думаешь, что Нну-Суто был прав, когда восстановил против себя жителей всей деревни?
- Он знал, чем рискует, и принял осознанное решение, - ответил молодой человек.
- Это так. Но он принял такое решение потому, что не собирался долго оставаться в деревне. Нну-Суто знал, что скоро уйдет, и его не слишком занимали отношения с местными жителями. Но если бы ему пришлось долгое время учить своему искусству людей в этом поселке, то риск для него и любого его ученика был бы совсем другим...
- Но ведь вы тоже учите нас...
Учитель развил эту мысль:
- И вы тоже, возможно, будете учить. Разве не так? - спросил он.
- Да, конечно.
-Очень трудно правильно оценивать себя, Черный Баран. И почти невозможно научить этому другого человека, - заметил Учитель и твердо добавил: - Твое время пока не пришло. Ты еще не готов к тому, чтобы учить.
Ученик молчал. Он смутился, так как совсем недавно, утром того же дня, они обсуждали эту тему.
Учитель продолжил:
-Тебе еще нужно многому научиться, многое преодолеть в себе и многое открыть в учении боабом. И только тогда ты сможешь начать учить других. И даже тогда перед тобой возникнет еще более сложный вопрос: как узнать человека, которого ты учишь, и убедиться в том, что он будет ценить твое учение. Но еще важнее понять: подобно тому как техники боабом могут проявляться в разных формах, учение боабом также может восприниматься по-разному.
Молодой человек с удивлением взглянул на своего Учителя, а тот продолжил:
- Ты можешь видеть нечто в одном свете, а другие могут видеть то же самое совершенно иначе. То, что ты понимаешь как способ самопознания, другие могут воспринять как нападки на их убеждения. То, что ты считаешь предрассудками, другим может казаться традициями и ценными обычаями. То, что ты называешь эволюцией, другие могут счесть революцией, восстанием против традиций. То, что ты считаешь нравственной свободой, другие, слушающие тебя, могут воспринять как оправдание своего эгоизма и нескромности. И то, что ты естественным образом видишь как фундаментальное равенство всех одушевленных существ, большинство людей, уверяю тебя, воспримут как безумие и вызов «величию» человека. В любое время и в любом месте ты должен быть осторожен в проявлении своих убеждений - так учит нас опыт нашего учения.
Вскоре ученик вновь заговорил:
- Я понимаю... Вы объясняли мне это не раз, и я думаю, что именно по этой причине ваше учение знакомо столь ограниченному кругу людей.
Он немного помолчал, а затем проговорил с надеждой:
