зачах. После из него выделился Кордовский эмират. А позже появились другие самостоятельные государства: Сарагосский эмират, Толедский, Бадахосский, Севильский, Гранадский, Малагский и ещё с десяток. Они занимали большую часть Пиренейского полуострова, но мусульман в этих эмиратах было меньше половины. Мавры (арабы и берберы) являлись привилегированной прослойкой. Но помимо них в Аль-Андалусе (Мусульманской Испании) проживали чужеродные этносоциальные группы. Муваллады – потомки римлян и вестготов, христиане, принявшие ислам и практически полностью слившиеся с мусульманами. Сефарды – местные евреи. Ренегаты – христиане, недавно принявшие ислам и воевавшие на стороне мусульман. А также мосарабы – секты христиан, компактно проживающие на контролируемых мусульманами территориях. Короче, единства в эмиратах не было, и христианские королевства, получая помощь из Италии и Франции, стали вытеснять мусульман. Эмираты падали один за другим, но сто лет назад мусульмане смогли остановить продвижение католиков.
В Сенегале и Сахаре зародилось движение под названием аль-Мурабитун (альморавиды). Это воинственное религиозное братство нашло много последователей, стало расширяться, и эмиры Пиренейского полуострова попросили тогдашнего лидера альморавидов Юсуфа ибн Ташфина о помощи. Африканские мусульмане разбили войска христиан и не захотели уходить. Действуя силой и дипломатией, Юсуф ибн Ташфин и его преемники подчинили Мусульманскую Испанию. Однако долго удержать благословенные и благодатные испанские земли альморавиды не смогли.
В Северной Африке возникло новое религиозное движение. Называлось оно аль-Муваххидун (альмохады), что значит единобожники. Воины альмохадов сначала выбили альморавидов из Африки, а потом победили в Испании. Теперь они главные враги христиан на Пиренейском полуострове, и пока им сопутствует успех. Альмохады отбили у католиков несколько городов, подчинили своевольных эмиров, активно расширяют владения в Африке и готовятся к очередному наступлению в Испании.
Таковы расклады на сегодняшний день. Однако ответа на главный вопрос, можно иметь дело с альмохадами или нет, я не получил. Нужна разведка. Лучше всего послать варогов. Но прежде необходимо их подготовить. Они должны выучить языки Аль- Андалуса и обычаи мусульман. Вот для чего я оставил пленникам жизнь. Будут инструкторами…
Спиной я ощутил взгляд и обернулся. Ко мне приближался один из учеников Свойрада, и когда он подбежал, я спросил:
– Что-то случилось?
Он понизил голос до шёпота:
– На окраине лагеря наш человек. Возле засеки.
– Кто?
– Варог.
«Видимо, очередной посланник Роберта де Те», – подумал я.
– Веди его ко мне в палатку.
– Нельзя, вождь.
– Почему?
– Ранили его. Умирает. Надо торопиться. Может, успеет сказать, что должен.
Спустя несколько минут я находился возле засеки, склонился над варогом, в теле которого засели две стрелы, и потрепал его за плечо:
– Ты меня слышишь?
Разведчик открыл глаза и просипел:
– Да…
– Тебя де Ге послал?
– Он…
– Кто тебя ранил?
– Местные… Наверное, стражники, которые наблюдают за вами… Я сам виноват… Оплошал… Торопился очень…
Спасти его было нельзя, стрелы задели жизненно важные органы. Он умрёт, это вопрос времени. Но перед этим варог обязан рассказать, ради чего он рисковал и какую весть нёс.
– Что велел передать де Те?
– Завтра все корабли из Руана будут в Сент-Вандриле… Через пару дней на них погрузят воинов, и они выйдут в море… Генрих Плантагенет намерен устроить морское сражение… Но сейчас в Сент-Вандриле мало войск… Можно захватить город и корабли…
– А где де Ге сейчас?
– В Руане…
– Твои братья-вароги с ним?
