2
Женя беспомощно посмотрела на отца Андрея, но тот молчал, подперев щеку ладонью и угрюмо глядя в пол.
- Это нелепо, - сказала Женя, вновь поворачиваясь к антропологу. - Вы говорите о теле Иисуса как об очевидной вещи. Но ведь никакого тела не существует. Иисус умер и через три дня воскрес. И тело его осталось при нем. Оно преобразилось!
Фарук Маратович посмотрел на потухшую трубку и пожевал губами.
- Милая девушка, - нервно начал он, - если вас устраивает библейская версия, то вам незачем было сюда приходить. А если нет… Дьякон, а вы почему молчите? Вам тоже кажутся нелепыми мои слова?
- У меня есть своя точка зрения на этот вопрос, и она сильно отличается от вашей, - ответил отец Андрей. - Но я пришел сюда слушать, а не спорить.
Рашидов облегченно вздохнул.
- А вы прирожденный дипломат, - сказал он. - И тем не менее я настаиваю на своей версии. Был ли Иисус Богом или нет - об этом мне ничего не известно. Возможно, он и вознесся на небеса. Я даже готов принять этот факт на веру. Но мне обидно думать о том, что на небеса отправилась не бестелесная субстанция, именуемая душой, а заурядное сочленение белков, именуемое телом. Это как-то некрасиво и… негигиенично.
- Было бы интересно выслушать вашу версию, - сказала Евгения, перенимая у дьякона дипломатичность. - Если, конечно, вы не против.
Рашидов посмотрел на нее благосклонно.
- Я не против, - просто сказал он. - А в моей версии нет ничего оригинального. Я считаю, что Иисус умер на кресте. Затем Иосиф Аримафейский снял его тело с креста и похоронил за свой счет. Позже Иисус действительно явился своим ученикам и матери, но вовсе не в телесном виде, а в виде бесплотного призрака.
Фарук Маратович прерывисто вздохнул, затянулся трубкой, но, поняв, что она потухла, нервно полез в карман халата за спичками.
Пока он заново раскуривал трубку, Женя и дьякон не проронили ни слова.
- Я не склонен к мистике, - снова заговорил Рашидов, слегка успокоившись. - Но если к людям являются умершие родственники, то они являются только в виде бестелесных субстанций. А если покойник пришел во плоти, то он уже не человек, а… зомби. В гниющей плоти мало проку. Бессмертна лишь человеческая душа. Таково мое мнение.
Фарук Маратович пыхнул дымом и выжидающе уставился на отца Андрея.
- Можно задать вам прямой вопрос? - поинтересовался отец Андрей спокойным голосом, хотя проступивший на щеках дьякона румянец давал ясное представление о смятении, в котором пребывала его душа.
- Задавайте, - разрешил Фарук Рашидович.
- Вы сами - лично - видели Его могилу?
Рашидов прищурил желтоватые веки и улыбнулся.
- Видел. Собственными глазами.
- А… - Дьякон сглотнул слюну. - Где и когда?
Щуря глаза от дыма, Рашидов протянул руку к стеллажу и взял толстую тетрадь в потертом переплете. Он положил ее на стол и принялся неторопливо ее листать. Отец Андрей и Женя напряженно следили за его рукой.
- Ага, нашел, - сказал Фарук Маратович примерно через минуту. - Вот, послушайте. Имеется шесть предполагаемых мест захоронения Иисуса Христа.
- Подождите секунду! - Женя быстро достала из сумки блокнот и ручку и приготовилась писать. - Продолжайте!
Фарук Маратович продолжил:
- Первое общеизвестно, это израильский Храм Гроба Господня. Считается, что он возведен на том месте, где в пещере лежало тело Христа. Второе место, - продолжил после паузы Рашидов, - находится в Турции, в окрестностях Стамбула. Это гора Бейкос на берегу пролива Босфор. Турки называют эту могилу «могилой пророка Иисуса Навина» и поклоняются ей как святыне. Многие нынешние историки уверены, что это истинная могила Христа.
