стране очень большой непорядок. Он не майор, ему лучше исчезнуть на время. Гонконг далеко не худшее место на земле. Там всякая валюта в ходу, даже китайские невесомые.

Глава пятнадцатая

Ссыльный экс-премьер Дэн Сяопин

Семидесятидвухлетний экс-премьер Дэн уже чувствовал себя вполне сносно, неплохо, и, делая какие-то записи в свой маленький блокнотик, спрашивал монаха-капитана.

— Рус, что там пишут в Жэньмин Жибао и других центральных газетах?

— О внутренней политике ничего. О внешней, тоже. Сельское хозяйство, животноводство, мясо, надои молока со всех видов животных, вплоть до кроликов. Кое-что по строительству.

Экс-премьер грустно захихикал. — Как всегда, это пустые цифры, но для обывателя и холуя это круто.

Рус продолжал спокойным, нейтральным тоном диктора.

— Сколько риса ожидают, сколько тканей на каждую женщину, сколько металла и тракторов на душу, сколько домов на гектар, кому какие награды, премии, что плохого творится в Штатах, ужасного в Европе и какая там вредная, гадская жизнь. И Советы в тему: там тоже туго, плохо и нехорошо. Изменяют они идее коммунизма, Ленину и светлому будущему. У них это — ревизионизм, оппортунизм, леваки, праваки и так далее.

— Вот, что хотят то и пишут, лишь бы грамотно дурить народ.

— И раньше так же борзо и нагло писали, только с пропагандистскими хитрыми дополнениями, побольше запугивать, обманывать народ. Сейчас, хоть этого нет. О культуре больше пишут, о великой истории и нерушимом монолитном Китае во все века.

Дэн грустно качал головою и говорил:

— Рус, мне уже как-то и не интересна жизнь моя стала, и всё, что её касается. Столько вокруг людей погибло, а я жив. Зачем?

Дэн тихо, почти беззвучно, в кулачок покашлял.

— Неужели судьба решила, что я ещё нужен и народу и стране, и миру. Как вы смогли, сумели меня защитить? Я на сто процентов думал, что ссыльный лагерь — это моё последнее место на земле. В мои годы не страшна смерть. Многое, что хотел сделать, сделал. Но жалко, что не всё. Великая страна, с великой историей прозябает в рабстве. И это ужасно. Это ломит душу и мысли. Пигмеи от жизни правят. Одевают тогу рабовладельцев и путём обмана, лжи, фальшивой пропаганды держат народ в вечном рабстве. А кто умён и понимает это — их просто убивают. И так — века, века, века. Горечь старости в том, что иллюзии исчезают, надежда пропадает; а правда, истина, права жизни так и не находят дорогу к людям. Даже обычная доброта и та, плутает где-то, в далёких, призрачных мечтах нашего светлого детства. Почему так? Государство должно быть не институтом насилия, но институтом согласия различных общественных групп людей для блага самих себя и прогресса общества этих людей. Тогда, это то общество, которое хотят видеть люди. А пока у нас только насаждённое, узаконенное рабовладельцами рабство. Посмотришь, кто различными подлыми путями лезет в правители: и видишь, это столь низкие, глупенькие, но подлые людишки, что странно думается; как они ими становятся? И приходишь к выводу: в основном бог создал людей добрыми и наивными, верящими во всё, что скажут. Но природа делает их зверями. Особенно тем, кто на социальной ступеньке выше тебя. Всех с детства, со школы, с институтов учат быть скромными, не высовываться из строя класса, уважать старших, не показывать свой повышенный интеллектуальный уровень, который всегда выше, чем у ограниченных деток чиновников. Только почему-то это социальное требование не относится к рабовладельцам, чиновникам, холуям всех уровней. У них ни скромности, ни уважения к людям. Они любят только требовать, приказывать, использовать жизнь только в своих меркантильных целях. Это не общество. Это военный, а ещё правильней, арестантский концлагерь. Вертухаи правят, все остальные прислуживают им. И такой строй не разрушить. Рабовладельцы сплочены в одну боевую организацию, боевой орден и стараются всегда быстро уничтожить, полностью ликвидировать любую возникающую оппозицию. В Древнем Египте, Древнем Риме, Древней Греции были рабы, но это были пленные и захваченные в других странах. Сами граждане были свободными людьми и пользовались полными правами государственного строя и тех законов, которые там существовали. А большевики всех превратили в рабов, только они имели право пользоваться своими законами для себя — все остальные были вне закона. И они создали такой же режим в десятках стран мира, где рабство — это узаконенный социальный уровень страны и её народа. И сейчас вот; войнами, правительственными переворотами, лживой пропагандой они хотят распространить насильственное рабство на весь мир. Это то, о чём постоянно писали и пишут почти все политические фантасты в мире.

— Уважаемый Дэн, наши отцы об этом давно трактаты написали, раньше всяких философов от Сократа до Гегеля, Бебеля и других. Это проблема равенства жизни также остро стояла с начала появления человека, как общественного, социального представителя. В животном мире аналогия такая же.

Дэн снова покашлял в кулачок, но уже совсем с другой интонацией.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату