свернулся, встал – встряхнулся; Женишься – не плачешь, так оженишься – поплачешь; Женишься раз, а плачешься век; Женитьба есть, а разженитьбы нет; Молодому жениться рано, а старому поздно; Девка красна до замужества; Все девушки хороши, а отколь берутся злые жёны? В девках сижено – плакано; замуж хожено – выто.
Положительные ответы:
Холостой что бешеный; Холостой – полчеловека; Бобыль бобылём: ни роду ни племени; Что гусь без воды, то мужик без жены; Живёшь – не с кем покалякать; помрёшь – некому поплакать; Жить-то прохладно, да спать не повадно; На что мягко стлать, коли не с кем спать; И в раю тошно жить одному; Одному и топиться идти скучно; Бездетный умрёт, и собака не взвоет.
Видно, положительные ответы пересиливают отрицательные, раз большинство людей женится. Но женитьба – дело серьёзное. С нею нужно быть предельно осторожным:
Жениху много на ум идёт; Жениху надобно искать, чтоб хорошую невесту взять; Жениться – не лапоть надеть; Не птицу сватать, а девицу; На резвом коне жениться не езди! Женился на скорую руку да на долгую муку; Жениться – не напасть, да как бы женатому не пропасть; Жениться – переродиться; Жениться – перемениться; Добрая женитьба к делу приучает, худая от дома отлучает.
Чтобы не ошибиться в выборе невесты, хорошо бы заглянуть в сборник русских пословиц. Они предупреждают:
Богатую взять – станет попрекать; Знатную взять – не сумеет к работе пристать; Умную взять – не даст слова сказать; Худую взять – стыдно в люди показать; Убогую взять – нечем содержать; Старую взять – часто с нею хлопотать; Слепую взять – всё потерять; Не бери жену богатую, бери непочатую; Невесту выбирай не глазами, а ушами; Не ищи жену модницу, а ищи заботницу.
Страх ошибиться в выборе невесты нашёл неожиданное преломление в русских народных сказках. Образ царевны-невесты в них выглядит весьма противоречиво. Вот как этот образ обрисовал наш самый выдающийся сказковед В. Я. Пропп:
«Те, кто представляют себе царевну сказки только как “душу – красную девицу”, “неоценённую красу”, что “ни в сказке сказать, ни пером написать”, ошибаются. С одной стороны, она, правда, верная невеста, она ждёт своего суженого, она отказывает всем, кто домогается её руки в отсутствие жениха. С другой стороны, она существо коварное, мстительное и злое, она всегда готова убить, утопить, искалечить, обокрасть своего жениха, и главная задача героя, дошедшего или почти дошедшего до её обладания, – это укротить её. Он делает это весьма просто: трёх сортов прутьями он избивает её до полусмерти, после чего наступает счастье» (Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. М., 2014. С. 258).
Как ни осторожничай, но надо на ком-то и остановиться, а иначе: Много невест разбирать, так век женатому не бывать; Невеста сама в дом не придёт. Но жёны из невест выходят разные – добрые и злые.
Добрые жёны:
Добрую жену взять – ни скуки, ни горя не знать; Добрая жена – венец мужу своему и беспечалие, а злая жена лютая печаль и истощение дому; Добрая жена – веселье, а худая – злое зелье; Добрая жена – лопата, а худая – метла: одна в дом, а другая из дома загребает; Добрая жена рада за мужа умереть, а злая – избыть; Добрая жёнушка как яичко всмятку; Добрая жена да жирные щи – другого добра не ищи! С доброй женой горе – полгоря, а радость вдвойне; Доброй жене домоседство – не мука; От плохой жены состареешься, от хорошей помолодеешь; У хорошей жены и дурак-муженёк в умниках слывёт.
Злые жёны:
Всех злее злых злая жена; Злая жена сведёт мужа с ума; Злая жена – лютая печаль; Злая жена – мирской мятеж! Злая жена страшнее дурного сна; Злая жена – та же змея; Злая жена – битая бесится, укрощаемая высится, в богатстве зазнаётся, в убожестве других осуждает; Жена злонравная – мучит мужа своего; Жена злонравная – мужу погибель; Перед злою женою сатана – младенец непорочный; Лучше камень долбить, нежели злую жену учить; Железо уваришь, а злую жену не уговоришь; От злой жены не уйдёшь; От злой жены одна смерть спасает да пострижение; Лучше не жениться, чем на злую жену угодить; Чужая жена – лебёдушка, а своя – полынь горькая; Нелюба жена, да куда ж её девать?
Мужья тоже бывают разные – хорошие и плохие.
Хорошие мужья:
С хорошим мужем жена – княгиня; За хорошим мужем и жена хороша; За хорошим мужем и жена умная; У умного мужа и жена умна; У умного мужа и дура умней выглядит; Муж венечный – друг вечный; Муж жене – отец, жена мужу – венец; Муж жену похвалит, так всему миру не захулить; Жалей жену да жалуй; Свою жену береги, на чужую не заглядывайся; Муж с женой что вода с мукой, а тёща – дрожжи; Муж с женой что лошадь с телегой: везут, когда они исправны; Муж жене милее родной матушки; Муж и жена – больше, чем брат и сестра; Муж и жена – одна душа; Муж и жена – из одного кремня искры; Муж и жена – одно дело, одно тело, один дух.
Плохие мужья:
У плохого мужа жена всегда дура; У умного мужа жена выхолена, у глупого по будням затаскана; У мужа всегда жена виновата; Был у меня муж Иван, не приведи бог и вам; Сделал муж дверцы: ни вон, ни в избу; Старый муж что гнилая колода лежит; Старый муж да упрямый муж поперёк постели лежит; Муж – за чарку, а жена – за палку; Плачь, молодая жена, да про горе своё никому не сказывай! Не тужи, замуж идучи: как муж бить станет, тогда и наплачешься; Жену бей, так и щи вкусней; Жену не бить – и милу не быть.
