Ср. слова старца Симеона Богоприимца об Иисусе Христе как о «свете во откровение язычников» (Лк 2:29–32). Иисус Христос, истинный Служитель Господень, будет совершать Свое служение не земной силой, а духом кротости (ср. Мф 11:29).
515
В этих словах пророк предвосхищает служение Иисуса Христа, Который всегда будет действовать с кротостью и никогда не употребит насилие по отношению к Своим недоброжелателям и врагам. Возможно, эта черта склоняла фарисеев считать, что Иисус — не Посланник Божий: из истории Израиля они знали, что Бог часто действовал через грозные кары и тяжелые наказания, являющие всем людям Его силу и мощь.
516
Ср. Ис 50:4–7 в переводе РБО: «Владыка Господь язык умудренного дал мне, и я умею уставших поддержать словом; по утрам Он мой слух пробуждает, чтобы я слушал — так, как слушают умудренные. Владыка Господь отверз мне слух, и не воспротивился я, не отступил назад. Подставил я спину бьющим… лица не прятал от оскорблений и плевков. Владыка Господь помогает мне, и поэтому не коснулось меня бесчестье. Лицо мое — как кремень: я знаю, что не изведаю позора. Приближается Тот, Кто меня оправдает! Кто же против меня?»
517
Ср. Синодальный перевод: «Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали,
518
Раб Господень очищает людей от грехов и болезней, как Первосвященник (Лев 16; ср. Мф 8:17).
519
Иудейские комментаторы не считали этот гимн о Служителе Господнем пророчеством о Мессии — крайне трудно было представить, что Мессия может быть страдающим и униженным. Но апостолы и прочие ранние христиане увидели в этом тексте драгоценное пророческое свидетельство о земном пути Господа Иисуса Христа (см. Деян 8:30–35; 1 Пет 2:21–25).
520
