436

Отметим, что с древности существует мнение, что названный здесь «Луций» (Lucius) — это сам Лука, евангелист и автор книги Деяний. «… имена этих пророков связывают с мыслью, что Евангелие принадлежит всем народам земли. Варнава был иудеем с острова Кипр, Луций происходил из Киринеи в Северной Африке. Симеон тоже был иудеем, но его второе имя — Нигер — римского происхождения и указывает на то, что он жил одно время в Риме; Манаил происходил из аристократического рода, а Павел был евреем, родом из Тарса в Киликии и образованным раввином. Уже эта небольшая группа ярко демонстрирует объединяющую силу христианства. Люди из разных стран, с разным прошлым и из различных сословий осознали тайну общности и братства, потому что они познали Христа». — Баркли У. Комментарий на Деяния апостолов.

437

Мецгер Б. Новый Завет: контекст, формирование, содержание.

438

Апостол Павел сказал: «И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени» (Деян 13:11). — «А „до времени“, очевидно, было словом не наказывающего, а обращающего, потому что если бы оно было словом наказывающего, то Павел сделал бы его слепым навсегда; а здесь не то, но — „до времени“. Говорит так, чтобы подействовать на проконсула, ибо дает этим знать, что от самого волхва зависит получить снова зрение: нужно изменить образ жизни на лучший». — Феофилакт Болгарский, блж. Комментарий на Деяния апостолов.

439

«Перед нами тонкий литературный прием: Лука вводит языческое имя апостола, переходя к рассказу о его миссионерстве среди язычников (среди которых он будет известен как Павел)». — Мецгер Б. Новый Завет: контекст, формирование, содержание.

440

Зевсом — верховным олимпийским богом — сочли Варнаву, потому что он был старше, а красноречивого Павла посчитали Гермесом — богом- вестником, покровителем торговцев и переводчиков. Отметим, что от имени Гермеса происходит слово «герменевтика» — наука о понимании текстов.

441

Большинство толкователей полагают, что упомянутый в книге Деяний Иаков был братом Иисуса по плоти (Мф 13:55), — сыном или племянником Иосифа Обручника. Подробнее см. статью Ткаченко А. А. Иаков, брат Господень // Православная энциклопедия. Т. 20. С. 443– 454.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату