Louis Beirnaert. Op. cit. Если честно, я нашел тут еще и четвертый ключ, в случае английского католического поэта Фрэнсиса Томпсона: я писал об этом в своей книге «Чтобы человек стал Богом» (с. 112).

295

Maitre Echart. Sermon № 12. Trad. D’Alain de Libera (op. cit., p. 296).

296

Речь идет о Божественной природе.

297

Эта «абсолютно простая глубина» также относится к Божественной природе. Maitre Echart. Sermon № 5b. (op. cit., p. 254).

298

Я продолжаю использовать здесь этот образ голограммы, потому что он очень удобен, но не стоит, конечно, забывать о том, что это всего лишь образ, и что на самом деле речь тут идет о чем-то гораздо большем, чем просто голограмма.

299

George Ritchie, op. cit., p. 73.

300

Да, его имя звучит почти так же, как у героя Марка Твена, но это не шутка. Я и в самом деле не раз встречал этого человека в США.

301

Patrice Van Eersel. La Source noire (Grasset, 1986, p. 196).

302

Подробнее о Томе Сэйере см. в моей книге «Расслышать умерших» (ук. соч., с. 118, 302–304).

303

Источник этого высказывания не известен, но Ориген свидетельствует (242), что он его где-то прочел.

304

В это время его отец был епископом назианским, позже им же станет и сам Григорий Богослов (еще называемый Григорием Назианзином).

305

Patrologie grecque de Migne, t. XXXV, col. 821 A.

306

De Lubac. Sur les Chemins de Dieu (Aubier, 1956, p. 187–188, 334, note 42).

307

Sainte Catherine de Gene (Etudes carmelitaines, Desclee de Brouwer, 1960, p. 212–213).

308

См. мою книгу «Чтобы человек стал Богом» (ук. изд., с. 304–316).

309

Sainte Jean de la Croix. La Vive Flamme d’amour (Le Seuil, p. 926).

310

Ibid., p. 927, 931. Та же мысль встречается и в трактате о Ночи души: ibid., p. 588–589.

311

Marie de l’Incarnation: extraits presentes par Paul Renaudin (Aubier, 1942, p. 132).

312

F. Varillon. Un abrege de la foi catholique // Etudes (1967, octobre, p. 299). То богословие, которое обличает здесь отец Варийон за его неспособность понять, что любовь – не просто аспект Бога, но сама Его сущность, мне тоже не нравится, это средневековая схоластика и неосхоластика.

313

Шарль Пеги. Мистерия о невинных младенцах (отрывок). Пер. Л.А. Зандера // Вестник РХД. 2002. № 183. С. 118–119.

314

Stefan von Jankovich. La Mort, ma plus belle experience (Le Signal, Lausanne, 1988, p. 51).

315

Arnaud Gouvennec. Vers le soleil de Dieu, T. I (F. Lanore / F. Sorlot, 1992, p. 27–28).

316

Silvia Gessi. Voci e pensieri dall’aldila (Hermes Edizioni, 1989, p. 49).

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату