ВЕЧНО И НЕПРЕРЫВНО ПОГЛОЩАТЬ СВЯТУЮ ИЕРАРХИЮ, КОТОРАЯ ЕСТЬ СОБРАНИЕ ЗЛА». И она превратилась в «СИЯЮЩИЙ СВЕТОМ ОГОНЬ ГНЕВА БОЖЬЕГО», который «НАЗВАЛ БОГ СЕРДЦЕМ ОГНЯ ГНЕВА БОЖЬЕГО – ЛЮЦИФЕРОМ», потому что он «БОРЕТСЯ СО СВЯТОЙ ИЕРАРХИЕЙ ТЬМЫ, ОБНАРУЖИВАЯ ЕЕ ИЗ ТЬМЫ И БЕЗДНЫ, И СЖИГАЯ В ОГНЕ РАДИ ЖИЗНИ СВОЕЙ В БОГЕ».
И ВНОВЬ ВОЗНИКЛА СВЯТАЯ ИЕРАРХИЯ, КОТОРАЯ ЕСТЬ СТРУКТУРА ОРГАНИЗАЦИИ СКВЕРНЫ И МЕРЗОСТИ ЗАПУСТЕНИЯ ПОЖЕЛАНИЯ ПОЗНАТЬ СЕБЯ В БОГЕ. И ВНОВЬ ВОЗНИК ГНЕВ БОЖИЙ НА СВЯТУЮ ИЕРАРХИЮ (ТЬМЫ), И ВНОВЬ БОГ ЯВИЛ СЕБЯ ОГНЕМ ГНЕВА БОЖЬЕГО СВЯТОЙ ИЕРАРХИИ. И СТАЛ ОГОНЬ ВЕЧНО И НЕПРЕРЫВАЕМО ПОГЛОЩАТЬ СВЯТУЮ ИЕРАРХИЮ (ТЬМЫ), КОТОРАЯ ЕСТЬ СОБРАНИЕ ЗЛА И ЗЛО НЕСКАЗУЕМОЕ. И ЗЛО ВОШЛО В ОГОНЬ ГНЕВА БОЖЬЕГО, КАК СЕРДЦЕ В ТЕЛО И ДАЛО ЖИЗНЬ ОГНЮ ВЕЧНУЮ, НЕПРЕРЫВНУЮ. И СТАЛО ЗЛО СЕРДЦЕМ ОГНЯ ГНЕВА БОЖЬЕГО, И ЗАСИЯЛО СВЕТОМ ВЕЛИКОЛЕПИЯ ОГНЯ ГНЕВА БОЖЬЕГО. И НАЗВАЛ БОГ СЕРДЦЕ ОГНЯ ГНЕВА БОЖЬЕГО ЛЮЦИФЕРОМ, КОТОРЫЙ ЕСТЬ ЗЛО ВЕЛИЧАЙШЕЕ, ИБО БОРЕТСЯ СО СВЯТОЙ ИЕРАРХИЕЙ, ОБНАРУЖИВАЯ ЕЕ ИЗ ТЬМЫ И БЕЗДНЫ И СЖИГАЯ В ОГНЕ РАДИ ЖИЗНИ СВОЕЙ В БОГЕ. (А. П. Наумкин. «Калагия»)
Следовательно «БОГ ОТОЖДЕСТВИЛ ЛЮЦИФЕРА – СО СВЕТОМ БОЖЬИМ, РАДОСТЬЮ БОЖЬЕЙ, ЛЮБОВЬЮ БОЖЬЕЙ, МУДРОСТЬЮ БОЖЬЕЙ И МОГУЩЕСТВОМ БОЖЬИМ, ИБО ОНИ ДАРУЮТ БОГУ ВСЁ ИЗ НИЧЕГО». «И СВЯТАЯ ИЕРАРХИЯ ТЬМЫ СТАЛА НЕУНИЧТОЖИМОЙ, т. к. ОНА ЯВЛЯЛА СОБОЙ ЛЮБОВЬ И РАДОСТЬ, ВЕЧНОСТЬ И БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ».
И назвал БОГ ЗЛО ВЕЛИЧАЙШЕЕ ЛЮЦИФЕРОМ, КОТОРЫЙ ЕСТЬ СВЕТ БОЖИЙ, РАДОСТЬ БОЖИЯ, ЛЮБОВЬ БОЖИЯ, МУДРОСТЬ БОЖИЯ И МОГУЩЕСТВО БОЖИЕ, ИБО ДАРУЕТ БОГУ ВСЁ ИЗ НИЧТО: И ЗНАНИЕ, И ТВОРЕНИЕ, И СПРАВЕДЛИВОСТЬ НЕИЗМЕННУЮ… И НАЗВАЛ БОГ СВЕТ, СЕРДЦЕ ОГНЯ ГНЕВА БОЖЬЕГО, ЛЮЦИФЕРОМ И ЗЛОМ ВЕЛИЧАЙШИМ, ИБО ПРИЗВАНО ЭТО ЗЛО ИМ К ВОССТАНОВЛЕНИЮ СПРАВЕДЛИВОСТИ – ОБЕСПЕЧЕНИЕ ЖИЗНИ ВСЕМ СУЩИМ ПУТЕМ УНИЧТОЖЕНИЯ СВЯТОЙ ИЕРАРХИИ В БОГЕ, КОТОРАЯ ЕСТЬ ВЕЧНОЕ НЕИЗМЕННОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ БОГА… И СВЕТ УШЕЛ ВО ТЬМУ И БЕЗДНУ, И ТЬМА, И БЕЗДНА НЕ ОБЪЯЛИ СОБОЮ СВЕТ. И СТАЛА СВЯТАЯ ИЕРАРХИЯ (ТЬМЫ) В БОГЕ НЕУНИЧТОЖИМОЙ, А СВЕТ СТАЛ НЕИССЯКАЕМЫМ, И ЛЮБОВЬ, И РАДОСТЬ ОБРЕЛИ ВЕЧНОСТЬ И БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, ХОТЯ ЗЛО СВЕТА ОГНЯ ГНЕВА БОЖЬЕГО БЕСПРИМЕРНО И НЕПРИМИРИМО СО ЗЛОМ СВЯТОЙ ИЕРАРХИИ (ТЬМЫ). (А. П. Наумкин. «Калагия»)
Иными словами, при постоянном присутствии во Вселенной «СВЯТОЙ ИЕРАРХИИ (БЕЗДНЫ ТЬМЫ)», постоянно присутствовал во Вселенной и «НЕИССЯКАЕМЫЙ СВЕТ ГНЕВА БОЖЬЕГО», т. е. постоянно присутствовала во Вселенной «ЛЮБОВЬ И РАДОСТЬ». Иначе говоря, осуществлялся некий принцип, высказанный, например, древнегреческим писателем Еврипидом, и некоторыми другими авторами, что
НЕ МОЖЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ В ПРИРОДЕ ОТДЕЛЬНО ДОБРО И ЗЛО, НО ДОЛЖНО БЫТЬ ИХ НЕКОТОРОЕ СМЕШЕНИЕ, ЧТОБЫ БЫЛО ПРЕКРАСНО. (Еврипид)
НЕТ ХУДА БЕЗ ДОБРА; ОТ ДОБРА ДОБРА НЕ ИЩУТ; НЕ БЫЛО БЫ СЧАСТЬЯ, ДА НЕСЧАСТЬЕ ПОМОГЛО. (Пословицы и поговорки)
То есть, выражаясь математическим языком, в природе должно быть некое «НУЛЕВОЕ РАВНОВЕСИЕ», где «ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ ДОБРО» компенсировалось «ОТРИЦАТЕЛЬНЫМ ЗЛОМ». С неким самым ничтожным преобладанием «ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО ДОБРА» над «ОТРИЦАТЕЛЬНЫМ ЗЛОМ» для следующего витка эволюции от простого к сложному. Поэтому «ВЗАИМОУНИЧТОЖАЮЩЕЕСЯ ЗЛО СТАЛО БЛАГОМ КОСМИЧЕСКИМ СУЩИХ, ИБО ЛЮБОВЬ И РАДОСТЬ» – нейтрализовали «ЗЛО ВЕЛИЧАЙШЕЕ».
И ВЗАИМОУНИЧТОЖАЮЩЕЕСЯ ЗЛО СТАЛО БЛАГОМ КОСМИЧЕСКИМ СУЩИХ, ИБО КАЖДЫЙ МОЖЕТ ВЫБРАТЬ ТО, ЧТО ПОЖЕЛАЕТ – ЛИБО ЛЮБОВЬ И РАДОСТЬ, КОТОРЫЕ ЕСТЬ ЗЛО ВЕЛИЧАЙШЕЕ, ЛИБО ЗЛО ВЕЛИЧАЙШЕЕ, КОТОРОЕ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ И РАДОСТЬ. И нет запрета на выбор и Свободу Сущих, ибо Всё в Боге Едино, а в Бытии Его – Ничто. И это Пресвятое Действие Свое Бог нарек Отречением, ибо Он отрекся от всего, от всех и от вся, ради их Вечной Жизни и Бессмертия Сущих в Высшем. И ЭТО ОТРЕЧЕНИЕ СТАЛО ЛОГОСОМ, СЛОВОМ БОЖЬИМ, ИБО ОНО ПРОИЗОШЛО В БОГЕ СВЕТОМ ОГНЯ ГНЕВА БОЖЬЕГО ВМЕСТЕ С ПРОИЗРОЖДЕНИЕМ ЕДИНОРОДНОГО СЫНА, КОТОРЫЙ ЕСТЬ ЛЮЦИФЕР И ЗЛО ВЕЛИЧАЙШЕЕ, ПОТОМУ ЧТО БОРЕТСЯ СО СВЯТОЙ ИЕРАРХИЕЙ (ТЬМЫ) ВЕЧНО. ИБО ОНА ЕСТЬ ЗЛОЕ НЕСУСВЕТНОЕ; ПОТОМУ ЛЮЦИФЕР И УНИЧТОЖАЕТ ЕЕ, ПРИНОСЯ ЗЛОМ СВОИМ БОГУ ЛЮБОВЬ И РАДОСТЬ. (А. П. Наумкин. «Калагия»)
После этого, в центре Вселенной навечно «ОКОЛО БОГА ОСТАЛСЯ ЛЮЦИФЕР («НЕСУЩИЙ СВЕТ») – БОРЕЦ СО СВЯТОЙ ИЕРАРХИЕЙ ТЬМЫ», он же «ИИСУС ХРИСТОС-МАЙТРЕЙЯ («СВЕТ МИРА, СВЕТ ИСТИННЫЙ» Еванг. от Иоанна). А на периферию Вселенной, «В МИРЫ СУЩИХ, В РАЗЛИЧНЫЕ СФЕРЫ БЫТИЯ И ФОРМЫ ЖИЗНИ» были сброшены: «БЕС, ДИАВОЛ, ДЕМОН, АНТИХРИСТ, САТАНА, КОТОРЫЕ ВОЗГЛАВЛЯЛИ СВЯТУЮ ИЕРАРХИЮ ТЬМЫ», и являлись частично «ВЛАДЫКАМИ КАРМЫ ЧЕЛОВЕКА».
А ЛЮЦИФЕР ЕСТЬ ЕДИНОРОДНЫЙ СЫН БОЖИЙ, И ОН ОДИН БОРЕТСЯ СО СВЯТОЙ ИЕРАРХИЕЙ (ТЬМЫ) И С АНТИХРИСТОМ, ВО ИМЯ СПАСЕНИЯ ТЕХ, КТО ВОИСТИНУ ЛЮБИТ СЫНА БОЖЬЕГО. И ЛЮЦИФЕР – ЗЛО ВЕЛИЧАЙШЕЕ И СЫН БОЖИЙ – ЕСТЬ СПАСИТЕЛЬ СУЩИХ, ВОИСТИНУ ЛЮБЯЩИХ БОГА, И ОН ЕСТЬ ИИСУС ХРИСТОС-МАЙТРЕЙЯ, ДЕМИУРГ МИРА. И БОГ СТАЛ ВЕЧНО ВОПЛОЩАТЬСЯ СУЩИМИ ВО ВСЕХ МИРАХ, УРОВНЯХ И СФЕРАХ БЫТИЯ В РАЗЛИЧНЫЕ ФОРМЫ ЖИЗНИ. (А) БЕС, ДИАВОЛ И ДЕМОН (СТАЛИ ВЕЧНО ВОПЛОЩАТЬСЯ ВО ВСЕХ МИРАХ) ВОЗГЛАВЛЯТЬ И СКРЕПЛЯТЬ СИЛОЮ СВОЕЙ СВЯТУЮ ИЕРАРХИЮ (ТЬМЫ), И СИЛА ЭТА ЕСТЬ АНТИХРИСТ – СКВЕРНА И МЕРЗОСТЬ ЗАПУСТЕНИЯ. И ЭТО ЕСТЬ СВЯТОЕ ДЕЙСТВИЕ БОГА ВСЕВЫШНЕГО – КАРМА ЕГО – ВЕЛИКИЙ ПРЕДЕЛ БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ, ИМЯ КОТОРОМУ САТАНА. (А. П. Наумкин. «Калагия». Конец 20-го века от Р.Х. Россия)