Язык сна. Подсознание и сила сновидений. Символика, толкование, предсказания

2. Кошмары, вызванные страхом.

3. Сны-размышления на тему, обсуждавшуюся накануне.

4. Чуткие сны.

5. Сны радости.

6. Сны опасения.

Китайцы выделяли следующие причины сновидений: обстоятельства, действия, факт получения, траур, скорбь, радость, рождение, смерть.

Древняя Япония

Древние японцы заимствовали большинство методик толкования снов у китайцев. Это искусство называлось оммйодо, или путь Инь и Ян. Сны истолковывались как прямо, так и в обратном значении, то есть считалось, что они предвещают противоположное увиденному. На подсказанные сном грядущие события можно было влиять: например, предотвратить исполнение плохих предзнаменований. Для этого необходимо положить под подушку изображение сказочного зверя баку, который съест все негативные сновидения.

Инки

Инки, как и многие другие индейские народы, верили в предзнаменования и особое значение придавали снам, особенно если дело касалось снов вождя или верховного жреца, которые чтились наравне с богами. Прорицатели выслушивали сны, чтобы объяснить их и провозгласить для всего народа великое откровение свыше.

Из истории изучения

Сон снимает одежды обстоятельств, вооружает нас пугающей свободой, и всякое желание спешит обернуться действием. Опытный человек читает свои сны, чтобы познать себя; возможно, он понимает их и не до конца, но улавливает суть.

Р.У. Эмерсон

А теперь я хочу познакомить вам со знаменитыми людьми, которые придавали большое значение снам и изучали их, пытаясь найти всему этому научное объяснение.

Альфред Адлер

Если же кто-нибудь занят каким-либо делом прилежно
Иль отдавалися мы чему-нибудь долгое время,
И увлекало наш ум постоянно занятие это,
То и во сне представляется нам, что мы делаем то же:
Стряпчий тяжбы ведёт, составляет условия сделок,
Военачальник идёт на войну и в сраженья вступает,
Кормчий в вечной борьбе пребывает с морскими ветрами…

Тит Лукреций Кар. О природе вещей

Австрийский психолог Альфред Адлер (1870–1937) посвятил часть своей работы снам и их толкованию.

А. Адлер был склонен рассматривать сон в качестве предсказания каких-то ситуаций или явлений. Он использовал так называемый художественный подход. Через толкование сновидения он как бы прочитывал всю жизнь человека или её конкретный этап. Нужно осознать, что в центре внимания оказывается план, предлагаемый «бессознательным» человека. Анализируя сон с этой позиции, он видел подсказку о выходе из какой-либо ситуации или предостережение от необдуманных поступков, которые человек собирается совершить. Он считал, что сон помогает справиться с нерешительностью, дав понять, что всё будет хорошо.

Этот метод лучше подходит для исследования сна с чёткой сюжетной линией. Возникновение же непонятных, запутанных снов Адлер связывал со скрытым желанием господствовать. Стремление преувеличивать свои способности и возможности (физические, умственные или социальные) свойственно каждому человеку. Иначе его ещё называют комплексом превосходства. В свою очередь, данный комплекс тесно связан с постоянным стремлением к самосовершенствованию и изменению общества вокруг себя. Всё это забирает немало энергии, ведь быть выше, сильнее, умнее невероятно сложно и требует колоссальных физических и психологических затрат. Имея общий мотив (как для нормы, так и для патологических проявлений), комплекс превосходства может иметь разную степень выражения: негативные и позитивные направления. Разница между ними заключается лишь в большей или меньшей способности человека к адаптации в обществе. Адлер не принимал столь глубоких трактовок и не утверждал, что сон – средство воплощения будущих желаний. Для него сновидение – спутник переживаемого в данный момент обстоятельства, попытка тела и разума предугадать ожидаемую ситуацию.

Он предлагал разделить цельное сновидение, которое кажется вам неясным и необъяснимым, на части. Окажется, что каждый отрезок сна так или иначе направлен на реализацию какого-либо желания. В жизни каждого человека энергетика направлена к определённому центру, поэтому весь организм, все мысли работают в одном направлении, а значит, идеалы, проблемы, жизненные трудности, радости и неудачи, сопутствующие человеку, по-своему находят отражение в ночной символике. Они носят образный, можно сказать, художественный характер, но с их помощью можно выстроить вполне определённую линию, жизненную позицию сновидца. Поэтому и здесь так важно использовать метод индивидуального подхода.

Он считал, что запутанность сна – не что иное, как защита, предостережение подсознания от совершения необдуманных действий. Роль интуиции во сне направлена на то, чтобы запрятать некоторые опасные моменты. Можно сказать, что условности и неясности – это внутренняя потребность человека. Потенциально мы стремимся к господству над окружающими, писал Адлер, но сон должен был бы нас перевоспитать. В сознательном состоянии критический подход к ситуации вполне помог бы избавиться от чрезмерного тщеславия и неуёмной жажды власти. Однако так как желание человека абсолютно